September 25th, 2017

Домолиться до Мекки. Ущелье Пешагор – одно из сакральных мест Узбекистана

Ущелье Пешагор – один из самых таинственных и живописных уголков дикой природы Узбекистана с древней историей и, бурно развивающимся в наши дни, народным культом. Ташкентский фотограф, краевед и путешественник Андрей Кудряшов продолжает свою бесконечную серию рассказов о неизвестных местах Центральной Азии.

* * *
Среди почти вертикальных цветистых скал Малгузарского хребта на юге Джизакской области из земли бьет целебный родник, орошающий пастбища и огороды одноименного кишлака по имени Пешагор, что означает - преддверие или вход в пещеру. Между кишлаком и ущельем в тенистой роще среди родниковых озер расположен мазар - место захоронения суфийского шейха ордена Накшбандийя Маулана Мухаммада (Сероба) Пешагорий, жившего здесь в середине XIV века. Народные предания связывают появление самого родника в здешних выжженных солнцем предгорьях с чудом, сотворенным Всевышним по просьбе святого подвижника, от чего Маулана Мухаммад получил одно из своих имен Сероб - изобильный или плодотворный.

С жизнью и подвигами святого легенды связали и самую глубокую из пещер в карстовых полостях гранитных скал. Археологи обнаружили в ней остатки древней культуры - черепки сосудов, предметы быта, кости, наскальные надписи и рисунки, предположительно IV века до нашей эры. Стены и купол ее основного зала покрыты толстым слоем копоти. По мнению археолога Саттора Карабаева, эта пещера в древности могла использоваться для ритуалов огнепоклонников, сжигавших мясо и жир жертвенных животных. Возможно, именно этот храм упоминается в китайских хрониках Тан-шу VI века: «В пещере, расположенной недалеко от города Йеча, в стране Сутулусен, зароастрийцы проводят курбан маросим». На юге Джизакской области археологи сделали множество уникальных находок, относящихся к доисламской эпохе, наиболее интересными из которых выглядят идолы домашних божеств, найденные в погребениях Сегизсари, Октепа и Джартепа в Зааминском районе. Однако ученые не спешат с окончательными выводами о существовании здесь большого храма или его принадлежности именно к религии зороастризма.

Пещера Бошпешагор считается одной из самых крупных в Узбекистане, ее центральный зал достигает 10 метров в ширину и более 250 метров в длину, переходя в лабиринт подземных проходов. Хотя продвижение вглубь перекрыто чугунной решеткой, установленной в целях безопасности еще в середине 20-го века, местные жители верят, что по подземному лабиринту раньше можно было добраться до Тамерлановых ворот – знаменитого скального прохода, отделяющего Малгузарский хребет от Нуратинских гор на пути между Джизаком и Самаркандом. А согласно суфийским преданиям, когда святой Маулана Мухаммад уединялся в пещере, слова его молитв были слышны в Мекке. Поэтому мазар Сероба Пешагорий и сама пещера в наши дни привлекают к себе массу мусульманских паломников. Когда экспедиция «Ферганы» впервые посетила ущелье Пешагор в 2003 году, для того, чтобы проникнуть в пещеру, приходилось карабкаться по непролазной каменной осыпи. Но за минувшее десятилетие местная община под руководством имама Рахмонкула Джураева соорудила бетонную лестницу с 133-мя ступенями, сделавшую вход в недра Малгузарских гор доступным даже для пожилых женщин и маленьких детей.

Имам рассказал, что в самом начале строительства лестницы возникло неожиданное препятствие - массовое нашествие скорпионов, которых вообще-то не слишком много в этих местах. Но строители совершили обряд худои и обратились с молитвой к Аллаху, и заступник Маулана Мухаммад по воле Всевышнего рассеял напасть, навсегда сделав окрестности пещеры полностью безопасными для посетителей. Разумеется при условии, что они приходят сюда с чистым сердцем и добрыми намерениями. Таким образом к преданиям о чудесных деяниях Сероба Пешагорий прибавился рассказ о чуде, совершенном святым заступником уже в наши дни. Хотя антропологи могут усмотреть в этой современной легенде явные отголоски древних сказаний - к примеру, зороастрийцы считали, что ядовитые насекомые не были созданы богом Ахурамаздой, а являются порождениями духа зла Ахримана, которому служат, поэтому их безжалостное уничтожение в любом числе стоит рассматривать как настоящее благодеяние.

Многие из паломников верят, что их молитвы о самом насущном могут донестись из пещеры Бошпешагор по таинственным подземным лабиринтам до самой Мекки. А если и нет - то поможет заступничество Маулана Мухаммада Пешагорий. Другим просто интересно совместить благочестивую цель паломничества к захоронению известного святого с отдыхом на лоне прекрасной природы. Ущелье Пешагор расположено неподалеку от входа в лесное хозяйство и живописно в любое время года. В нем произрастают невысокие, но густые леса дикой фисташки и колючего миндаля, обитают кеклики - горные куропатки, иногда встречаются дикобразы, горные волки, лисы, шакалы и зайцы, гнездится множество ярких птиц.

В последние годы паломники весной и осенью приезжают в ущелье Пешагор очень большими компаниям, используя для передвижения любой доступный им транспорт - на лошадях, ишаках, мотоциклах, такси или грузовых автомобилях. Популярность места растет и среди туристов. Имам Рахмонкул Джурав признался, что вместе с односельчанами создал ООО для строительства сельской гостиницы рядом с мазаром Сероба Пешагорий. Но, по его словам, это будет не кемпинг или отель для туристов, а, прежде всего ханака - доступное прибежище для паломников.

Фотографии Андрея Кудряшова © специально для «Ферганы»
http://www.fergananews.com/article.php?id=9564

Туркменистан: Здравоохранение – в коматозном состоянии

Вот уже более десяти лет президентом Туркменистана является дипломированный врач, доктор медицинских наук, профессор по специальности «социальная гигиена и организация здравоохранения». Кому как не бывшему главе минздрава страны следовало бы лучше всех разбираться в вопросах общественной медицины. Однако охрана здоровья в Туркмении поставлена из рук вон плохо. Свидетельствует обозреватель «Ферганы» Атаджан Непесов.

Спасение больного – дело его же рук

В Туркменистане сегодня – как в столице, так и в районах – десятки заново построенных или полностью реконструированных старых медицинских центров, оснащенных, как пишут главные газеты страны, суперсовременным лечебно-диагностическим оборудованием от ведущих мировых производителей. Почему же, имея все это, население выезжает в другие страны, дабы получить медицинскую помощь зарубежных специалистов? Как сообщил мне знакомый сотрудник контрольно-пропускного пункта «Гаудан – Баджигиран» на границе с Ираном, люди «выезжают «пачками».

«Их [больных] так много, что из центра на наш КПП поступила команда «не выпускать!», если при прохождении таможенного досмотра у пересекающего границу Туркменистан-Иран в личных вещах или багаже обнаружатся документы и справки, связанные с его здоровьем, – рассказал таможенник. – Но наши люди, сам знаешь, обходят даже самые сложные преграды. Запрет покидать Туркменистан с целью обследования за рубежом никого не смутил, народ быстренько сориентировался и нашел выход из ситуации. Больные теперь поступают так: все результаты анализов, рентгеновские и УЗИ-снимки, заключения туркменских врачей они отправляют напрямую в иранскую клинику через интернет или по факсу, а сами выезжают налегке и спокойно пересекают границу».

За квалифицированной, по сравнению с Туркменистаном, медицинской помощью туркмены едут не только в Иран. Прямые авиарейсы из Ашхабада в Дели и Амритсар, доступные авиабилеты плюс минимум волокиты при получении индийской визы в посольстве этой страны в Ашхабаде делают это направление для больных из Туркменистана более привлекательным, чем даже Иран. К тому же достаточно высокая квалификация и авторитет индийских врачей в мире известны теперь и в Туркменистане.
Вообще медицинский туризм, распространенный в Европе, Америке, Канаде и в других странах и континентах, постепенно завоевывает и постсоветское пространство, и Туркменистан здесь не исключение. Но еслиамериканцы и канадцы едут за медицинской помощью в Таиланд или Индию из соображений экономии, то наши люди вынуждены открывать для себя зарубежную медицину по другим причинам. Лечиться в Иране или Индии для туркменистанцев – отнюдь не дешево. Их гонит туда крайне низкая квалификация своих специалистов, многочисленные фатальные ошибки в постановке диагноза, а затем в назначенном лечении, отчего часто человек по милости врача становится пожизненно инвалидом. В этой связи показательна история жительницы Дашогуза Зулейхи Байрыевой.

Женщина вынуждена была поехать в Иран после того, как врач местной больницы М.Оразгельдыев не сумел диагностировать ей артрит и назначил операцию по поводу… разрыва сухожилия. Случилось это еще в 2009 году, после чего, спустя два года, другой врач, А.Курбанов, вызванный из столицы, провел новую операцию, уже по поводу хронического остеомиелита кости ступни, чем еще более усугубил и без того тяжелую ситуацию. Так, будучи инвалидом детства правой ноги, врачи сделали Зулейху инвалидом и левой. Иранские специалисты после проведенного обследования пришли к неутешительному выводу, что ни ту, ни другую операции не надо было проводить, и установили точный диагноз – артрит.

На сегодняшний день З.Байрыева усилиями местных врачей передвигается на костылях, является инвалидом 2-й группы и требует наказать виновных и выплатить ей компенсацию за понесенный как материальный, так и моральный ущерб. Ответа ниоткуда нет, все – от прокуратуры до минздрава – покрывают врачей-коновалов. Несмотря на сложности с передвижением, в Иран женщине пришлось съездить уже трижды и это, как она считает, далеко не конец. Именно иранские специалисты все делают для того, чтобы состояние ноги Зулейхи окончательно не ухудшилось…
В скобках заметим, что практически все граждане, выезжающие на лечение за рубеж, оформляют визу через структурные подразделения государственного туристического предприятия «Туркменсыяхат». Потому-то во всех их статистических отчетах больные и немощные люди, выезжавшие за границу по медицинским показаниям, проходят как туристы.

Был турецкий госпиталь – нет больше госпиталя

В последние несколько месяцев увеличился пассажиропоток в Стамбул и Анкару, а среди пассажиров часто замечены люди, явно страдающие серьезным недугом, которых кто-то сопровождает или ведет под руку. Многие связывают это обстоятельство с закрытием в столице в апреле 2017 года «Central Hospital» – единственной турецкой клиники, которой доверяли туркменистанцы и где они могли получить действительно квалифицированную медицинскую помощь.

Врач одной ашхабадской поликлиники говорит, что турки и азербайджанцы, работавшие здесь, делали большие деньги, что, естественно, не могло не задевать Гурбангулы Бердымухамедова, во-первых, как президента – ведь средства поступали в карман турецких владельцев клиники, а не в оскудевший бюджет государства, во-вторых, как врача-стоматолога - ведь неприятно, если народ не оценил отстроенные тобой госпитали и не испытывает доверия к твоим коллегам - выпускникам Туркменского государственного медицинского университета.

«Даже мне обидно, что наши больные едут лечиться за границу, а ему [президенту], наверное, обиднее вдвойне», - говорит женщина-врач. По ее словам, ежегодно тысячам наших сограждан, естественно, имеющим деньги и возможности, турецкие специалисты в Ашхабаде устанавливали диагноз и успешно лечили.

Турецкий госпиталь в Ашхабаде, открытый в 1999 году, и в самом деле пользовался большой популярностью. «Показаться» здешним специалистам ехали со всех регионов страны. Состоятельные люди или, как их здесь называют, имеющие «бяш шайы» - пять копеек, при первых симптомах болезни обращались к врачам турецкого госпиталя. Здесь они предпочитали рожать, лечить зубы, проходить полное обследование. Люди среднего достатка, подчас влезая в большие долги, также предпочитали туркменским врачам, сидящих в сверкающих клиниках Ашхабада, их турецких коллег. Теперь госпиталь закрыт, а его потенциальные пациенты лишились единственной возможности получения высококвалифицированной медицинской помощи внутри своей страны. И отныне они вынуждены за этой помощью выезжать за рубеж - в Турцию, Иран, Индию, в меньших масштабах в Узбекистан и Россию.

Об истинных причинах закрытия турецкого госпиталя в Ашхабаде официально ничего не сообщалось. Зато слухов и догадок и по сей день хоть отбавляй – от непродления Минздравом Туркменистана лицензии на деятельность клиники и желания властей заставить народ пользоваться только услугами местных врачей и клиник до происков ненасытных племянников и сестер президента, которые, по утверждению знатоков в столице, безуспешно пытались рейдерством прибрать к рукам еще один лакомый кусок прибыльного бизнеса. Как бы там ни было, но теперь те, кто может, едет лечиться за границу, а те, кто не в состоянии, обращаются, как в старые добрые времена, за помощью к народным целителям-табибам, колдунам-порханам, гадалкам-палманам. В обычные больницы и к туркменским врачам люди стараются не обращаться до последнего, зная, что толку от этого будет мало, а вот денег так сдерут, что отобьют всякую охоту для повторного обращения.

Отчетность ведется, но данные засекречены

На вопрос, а от каких болезней больше всего страдает население Туркменистана, специалист с двадцатилетним стажем работы в министерстве здравоохранения и медицинской промышленности Туркменистана ответить затруднился. По его словам, статистика, конечно же, ведется, все регионы обязаны регулярно предоставлять в Минздрав отчеты соответствующей формы, но сводные данные в целом по стране строго засекречены.

«Но точно могу сказать, - подчеркнул минздравовский чиновник, - что в каждом велаяте (области) картина заболеваемости разная. В Марыйском велаяте, к примеру, в последние годы на первое место претендуют запущенные формы гепатита. Цифры не могу озвучить, но то, что каждый десятый взрослый имеет в анамнезе гепатит типа В или С, факт. Беда в том, что симптомы при этих формах проявляются не сразу, но при этом больной считается заразным и может передать инфекцию другому человеку во время интимной близости, а также при использовании нестерильных инструментов и шприцев во время переливания крови или посещения стоматологического кабинета».

Местные издания, включая медицинскую периодику, не сообщают о случаях заболевания населения опасными формами гепатита. Об этом не то что написать, но врачам обсуждать запрещено, дабы не портить нарисованную при Г.Бердымухамедове картину развитого здравоохранения и достигнутого при нем всеобщего благоденствия и счастья. Лишь изредка в зарубежных изданиях и в социальных сетях объявляется сбор средств на лечение больных из Туркменистана. Так, история 11-летнего мальчика из Мары Евгения Абдыева, страдающего гепатитом В+D и перенесшего в Индии операцию по пересадке донорской печени, попала на сайт издания «Альтернативные новости Туркменистана» в июле текущего года. А года два назад в соцсетях собирали средства на лечение больной лейкозом девочки из Балканабада, но помочь так и не успели – ребенок умер…

А вот история другого марыйца, к сожалению, тоже уже умершего от гепатита С в России, куда он вместе с семьей переехал на постоянное жительство несколько лет назад. Об этом в соцсетях рассказывает его дочь, проживающая в Новомосковске:

«Наш отец Байрам, оказывается, давно был болен, но в Мары, где мы жили и где он успешно работал в сфере строительства, никто не диагностировал у него скрытой формы болезни, ее смогли выявить уже здесь, в России, да и то случайно: его кровь перед пустяковой процедурой проверили и выявили гепатит С. Оказывается, он с ним уже приехал из Туркмении. Долго лечился, а год назад умер. Кстати, сюда же, в Россию, переехала и моя тетя по отцу со своим сыном. Так вот, и у 13-летнего мальчишки выявлен гепатит С, привезенный из Туркменистана, ему занесли инфекцию в новом здании стоматологического центра в Ашхабаде, где удаляли больной зуб и где когда-то директором был нынешний президент Бердымухамедов. Все последнее время мальчик находится в больнице, состояние тяжелое…»

Если в Марыйском велаяте свирепствует гепатит типа В, С плюс D, то в экологически неблагополучном из-за близости Аральского моря Дашогузском велаяте таких свирепствующих болезней целый букет. Поговоришь с местными кардиологами – они скажут, что лидерство удерживают сердечно-сосудистые заболевания. По их мнению, практически здоровых людей, у кого артериальное давление в норме, уже не осталось, зато количество перенесших инфаркт или инсульт зашкаливает. Однако местные онкологи будут не согласны с выводами коллег и приведут свои веские аргументы в пользу рака, который, по их убеждению, стоит на первом месте в северном велаяте страны. Особенно часто заболевают раком молочной железы молодые женщины, смертность среди них также очень высока.

Эндокринологи приведут вам свои доказательства, что уровень больных сахарным диабетом тоже невероятно высок, а дантисты сообщат, что 90 процентов населения, начиная с дошкольников и заканчивая пожилыми людьми, имеют проблемы с зубами, но к специалистам не обращаются из-за страха боли, высоких тарифов за услуги стоматологии и боязни подцепить инфекцию. Беда еще и в том, что, помимо официальной платы в кассу медучреждения, каждый больной в любой больнице Дашогуза должен вперед «отблагодарить» лечащего врача, а вместе с ним и процедурную медсестру и даже санитарку, дабы те проявили чуткость и внимание, сделали свое дело добросовестно и вовремя. Назначена операция под общим наркозом – умножай траты в два, а то и в три раза.

«Если хочешь увидеть ад - стань пациентом наших больниц»

Так написал в личной переписке по интернету житель Туркменабада Кадырберген А. «Умирать будешь - никто к тебе не подойдет до тех пор, пока не дашь денег. Больные поголовно заняты самолечением, в том смысле, что сами оплачивают койко-место в палате, больничное питание, сами покупают спирт, перевязочные материалы, шприцы, лекарства для операции, оплачивают услуги персонала. Никакие мольбы, стенания, призывы к совести так не действуют на туркменских медиков, как действуют на них деньги. Заплатишь требуемую сумму, и операцию не перенесут «на потом», отблагодаришь купюрами – отношение к тебе тут же изменится, и внимания будет уделено достаточно. Деньги превращают ад в больницах хоть и не в рай, но в более-менее сносное там пребывание».

Когда я спросил у Кадырбергена про льготы пациентам по медицинскому страховому полису, он, в общем-то интеллигентный человек, пустил в ход нецензурную лексику. Если перевести его слова на нормальный язык, то страховая медицина в Туркменистане, по его мнению, – это такая же фикция, обман, как и современные медицинские центры, сверкающие белым мрамором снаружи, но пустые и бесполезные внутри.

О коматозном состоянии туркменской системы здравоохранения можно рассказывать долго. Люди так и делают. Они пересказывают ужасы в палатах и в операционных только в разговорах друг с другом. Официальная же пропаганда, в частности государственное информационное агентство ТДХ, пытается убедить их в обратном, в том, что «в сфере здравоохранения, благодаря Аркадагу и его неустанной заботе о людях, был совершен качественный прорыв», что «дальнейшее улучшение медицинского обслуживания населения... возможно лишь при условии инновационного развития здравоохранения, то есть на основе прогрессивных разработок и методов».

Атаджан Непесов
http://www.fergananews.com/article.php?id=9565

Узбекистан: Правительство установило тарифы на оплату труда сборщиков хлопка

Правительство Узбекистана утвердило тарифные ставки по оплате труда за сбор хлопка-сырца урожая 2017 года. На первом этапе за 1 кг собранного вручную хлопка-сырца будут платить по 450 сумов ($0,055 по официальному курсу), на втором этапе (с 1 октября текущего года) – 500 сумов ($0,061). Тарифная ставка по оплате за машинный сбор хлопка-сырца урожая нынешнего года составляет 260 тысяч сумов за тонну ($32), говорится в постановлении Кабинета министров республики, выдержки из которого приводит «Норма.Uz».

Фермерским хозяйствам рекомендовано производить оплату сборщикам за фактически сданные объемы каждые 5 дней, а при необходимости – ежедневно. Для проведения организованной уборки хлопка на местах создадут отряды сборщиков минимум по 100 человек. Их руководители будут приняты на работу в АО «Узпахтасаноат» на время хлопкоуборочной кампании. Своевременную оплату труда руководителей отрядов сборщиков хлопка обеспечит кредит «Агробанка» в размере 45 млрд сумов.

Холдинговой компании «Узпахтасаноатэкспорт» поручено обеспечить своевременность расчетов с хлопкосеющими фермерскими хозяйствами за хлопок-сырец по прейскурантным ценам, выплатив 90 процентов в текущем году, а оставшиеся 10 процентов — до 1 апреля 2018 года.

Документом также утверждены закупочные цены на хлопок-сырец урожая 2017 года. Так, при ручном сборе закупочная цена на длинноволокнистые сорта хлопка в этом году колеблется от 515,3 тысячи сумов до чуть более 3 млн сумов за тонну (от $64 до $371). Минимальная цена за средневолокнистые сорта составляет 444,6 тысячи сумов, максимальная — свыше 1,8 миллиона сумов (от $55 до $223). Также установлены закупочные цены на хлопок-сырец машинного сбора — от 444,6 тысячи до 2,7 млн сумов за одну тонну (от $55 до $334).

Напомним, что в 2016 году цена за один килограмм хлопка-сырца ручного сбора составляла 285 сумов ($0,09 по официальному курсу или $0,04 по курсу «черного рынка».

Между тем, в конце минувшей недели, по указанию премьер-министра Узбекистана Абдуллы Арипова, были возвращены с полей студенты, учителя и медработники, ранее привлеченные к хлопкоуборочной кампании. Однако вместо отозванных учащихся, преподавателей и врачей махаллинские активисты начали ходить по домам и составлять новые списки сборщиков хлопка. В некоторых областях республики к сбору хлопка принуждают родителей учеников школ и колледжей, сообщает «Озодлик» (узбекская служба Радио Свобода).

«Махаллинские активисты говорят местным жителям, что они должны поехать на сбор хлопка с ночевкой на 10 дней. А если кто-то из жителей говорит, что не может поехать на хлопок, так как у него имеются неотложные дела, то махаллинские активисты требуют с него сдать им 100 тысяч сумов – по 10 тысяч сумов за каждый день неучастия в сборе хлопка», – сказал один из собеседников радиостанции.
http://www.fergananews.com/news.php?id=26899

Human Rights Watch призывает Интерпол указать Китаю на неправомерное использование «красных уведомлений»

Интерпол должен указать Китаю на злоупотребления в использовании системы «красных уведомлений» в ходе 86-й Генассамблеи Интерпола в Пекине 26-29 сентября, заявляет Human Rights Watch (HRW) в своем открытом письме к Генеральному секретарю международной полицейской организации Юргену Штоку. HRW также выражает озабоченность по поводу того, насколько соблюдаются права человека под руководством нового президента Интерпола, замминистра по вопросам общественной безопасности Китая Мэна Хунвэя (Meng Hongwei).

В письме указывается, что вразрез с правилами Интерпола Китай опубликовал политически мотивированные «красные уведомления» — предупреждения о задержании и выдаче разыскиваемых людей — против диссидентов и других «проблематичных» для режима лиц, находящихся за границей. Свидетельства о произвольных задержаниях, пытках и насильственных исчезновениях в Китае, а также незаконная принудительная репатриация вызывают озабоченность обеспокоенность правозащитников, поскольку те лица, в отношении которых вынесены красные уведомления, подвергаются риску пыток и другого жестокого обращения в этой стране.

Так, проживающий в Германии активист Долькун Иса (Dolkun Isa), который выступает за права уйгурской общины в Синьцзяне, подвергается красному уведомлению уже более 10 лет, что препятствует его международным поездкам. Другой китайский активист из США Ван Зайганг (Wang Zaigang) полагает, что красное уведомление в отношение него было вынесено в отместку за его демократическую активность за пределами Китая.

HRW ставит под сомнение способность нынешнего президента Интерпола Мэна Хунвэя поддерживать нейтралитет этой полицейской организации, а также уважать и защищать права человека, как это предусмотрено в ее уставе. «Мэн Хунвэй является могущественным чиновником в министерстве общественной безопасности, которое контролируется Коммунистической партией Китая и призвано подавлять инакомыслие. Министерство преследовало, произвольно содержало под стражей и пытало бесчисленное количество людей», - отмечает HRW. Интерпол должен объяснить, как он предотвратит злоупотребления системой красных уведомлений под руководством Хунвэя, и как он гарантирует, что подозреваемые, экстрадированные в Китай, не подвергаются жестокому обращению или пыткам, требуют правозащитники.

«Интерпол заявляет о том, что действует, согласно международным стандартам о правах человека, но Китай уже проявил свое желание манипулировать системой. А имея в качестве президента замминистра общественной безопасности Китая — ведомства, применяющего насилие, репутация Интерпола находится в рисковом положении», - говорит директор HRW по Китаю Софи Ричардсон.

Интерпол выдает красные уведомления по запросу страны-участницы, что означает розыск определенного подозреваемого, обвиняемого или осужденного лица. Красное уведомление не является ордером на арест. В одной стране одного его уже достаточно для задержания и выдачи человека, в другой могут потребовать более подробную информацию об объявленном в розыск.
http://www.fergananews.com/news.php?id=26900

Опиум для президента. О религиозном аспекте предстоящих в Киргизии выборов

Религия — традиционно щекотливая тема для Кыргызстана. Несмотря на то, что подавляющее большинство населения республики — мусульмане, кандидаты в президенты не торопятся затрагивать вопросы религии в своих предвыборных программах. Означает ли, что политическая элита махнула рукой на злободневные вопросы и вызовы, которые стоят сегодня перед Центральной Азией в связи с ростом религиозного экстремизма?

С тех пор как Социал-демократическая партия Кыргызстана (СДПК), то есть действующая власть, выдвинула в качестве своего кандидата в президенты Сооронбая Жээнбекова, разговоры о его тесных связях со странами Персидского залива не прекращаются. Причем в ряде случаев эти разговоры вылились в обвинения в адрес Жээнбекова, который, по мнению некоторых наблюдателей, поддерживает тесные контакты с радикальными исламистскими организациями за рубежом.

Жээнбеков, как принято считать, продолжит курс нынешнего президента, но возникает другой вопрос — какую религиозную политику он намерен выстраивать, если все-таки выиграет голосование? Например, повесит ли на каждом шагу билборды с изображением женщин в паранже и подписью «Кайран элим, кайда баратабыз?», что в переводе означает «Бедный народ, куда мы катимся?», как это уже было сделаны по инициативе президента Алмазбека Атамбаева. Тот в своих выступлениях призывает верующих мусульман не быть фанатиками.

На днях сам кандидат от СДПК подал иск против киргизского издания «24.kg» и журналиста Кабая Карабекова о защите чести и достоинства, требуя с каждого из ответчиков по пять миллионов сомов (около $73 тысяч). «24.kg» 11 сентября опубликовало статью под названием «Визит в Сочи. Кремлю вновь объяснят, чем хорош преемник?», где говорилось о поездке Атамбаева в Сочи на встречу с российским коллегой Владимиром Путиным. В материале истцу не понравилась фраза: «Москва намекнула кыргызской стороне, что ее тревожит информация кыргызских и российских спецслужб о якобы тесных связях Жээнбекова и его братьев с радикальными арабскими организациями. В том числе и с арабским “Обществом социальных реформ”, которое признано в РФ террористической организацией».

Иск на издание подали после того, как Центризбирком рассмотрел жалобу уполномоченного Жээнбекова Жылдыз Смановой, которая просила лишить «24.kg» аккредитации на выборах. ЦИК не стал удовлетворять это требование, но статья была снята с сайта, а «24.kg» предложило Жээнбекову бесплатную площадку для размещения материалов.

Портал «24.kg», разумеется, был не единственным изданием, которое обратило внимание на деятельность провластного кандидата за пределами республики. В последние месяцы в средствах массовой информации все чаще стали муссироваться сообщения о том, что якобы он, поддерживая тесные связи с деловыми кругами монархий Персидского залива, привносит и в киргизские реалии отдельные элементы «жизни по шариату». Например, российский политолог Аркадий Дубнов в беседе с «Коммерсантом» заявил, что по инициативе премьера получила распространение практика намаза в стенах правительства. «За тот год, что Жээнбеков работает премьером, получила распространение практика проведения намазов чуть ли не в самом здании правительства. Считается, что это инициатива именно главы кабинета. При этом на юге страны растет интерес к радикальным формам ислама. Все это вызывает беспокойство у светского населения Кыргызстана», - отмечает эксперт.

Скорее всего, Дубнов имел в виду не правительство, а парламент, так как в правительстве намаз пока еще не практикуют. Именно в Жогорку Кенеше депутаты приняли решение открыть намазкану, то есть молельную комнату для мусульман. Эксперт по национальной безопасности, бывший представитель Антитеррористического центра СНГ Замирбек Мамбетжунусов обращает внимание на то, что в Кыргызстане еще не проводились исследования, чтобы в утвердительном порядке говорить о всплеске радикального ислама в стране, но открытие молельной комнаты в законодательном органе, который представляет все население республики, по его мнению, ущемляет права других конфессий.

«Я далек от мнения, что наличие молельной комнаты в парламенте показывает радикальный настрой общества и тем более, что там присутствовала инициатива главы правительства. Но при этом надо было учесть и права представителей других конфессий и предоставить возможность молиться к примеру православным христианам, и буддистам, и баптистам», - сказал Мамбетжунусов в интервью «Фергане».

Причем тут арабы?

Кыргызстан как развивающуюся страну, находящуюся в двух шагах от статуса failed state (несостоявшееся государство — термин, применяемый для обозначения государства, которое не может поддерживать своё существование как жизнеспособная политическая и экономическая единица. – Прим. «Ферганы»), принято рассматривать в качестве «младшего брата» России, зависящего от нее и в политическом, и в экономическом плане. Действующий президент, по крайней мере, всегда ориентировался на дружбу с Кремлем. Об этом свидетельствует и членство в ЕАЭС, и вывод американской базы с территории республики. В связи с этим провластный кандидат в президенты также был выбран с учетом мнения Москвы.

Однако в последнее время и российские, и местные СМИ больше пишут о религиозности преемника и его связях с арабским миром, чем о приверженности Жээнбекова принципам евразийской интеграции. Упоминается в частности, что родной брат кандидата Жусупбек Шарипов последние годы официально представляет интересы Киргизии в Саудовской Аравии и является одним из инициаторов укрепления связей республики с Катаром. В связи с этим стоит напомнить, что Катар сейчас находится в изоляции даже со стороны соседних исламских государств. Несколько месяцев назад с этой страной разорвали отношения другие страны арабского мира — Саудовская Аравия, Бахрейн, Объединенные Арабские Эмираты, Египет, Йемен и Ливия. Официальную Доху обвинили в финансировании террористических организаций «Аль-Каиды» и «Исламского государства» (запрещенная террористическая организация «Исламское государство Ирака и Леванта», ИГИЛ, ИГ, ISIS или IS англ., Daesh араб., ДАИШ).

Руководитель республиканского комитета защиты свободы слова Адиль Турдукулов полагает, что вопросы к Жээнбекову возникают из-за «возможной радикализации страны» в том случае, если он придет к власти. В интервью «Фергане» Турдукулов пояснил, что долгое пребывание брата кандидата от СДПК на посту посла Кыргызстана в Саудовской Аравии — прежде всего, показатель того, что им довольна принимающая сторона. При этом Турдукулов подчеркивает, что не имеет доказательств, подтверждающих связи Жээнбековых с радикалами и тем более финансирования или поддержки кандидата в президенты со стороны арабских шейхов. Россию в этой истории, как считает наш собеседник, может беспокоить не столько сотрудничество отдельных киргизских политиков с арабскими бизнесменами, аффилированными с подозрительными организациями, сколько усиление влияние в Средней Азии самих стран Персидского залива, в первую очередь Саудовской Аравии, через которую свои интересы в регионе может продвигать Вашингтон.

Турдукулов выделяет еще один аспект, который может тревожить борцов с исламским радикализмом: «Они [Жээнбеков и его братья] родом с юга республики. А основные поставки живой силы, добровольцев, например, в ИГИЛ все-таки происходят через южные регионы», - сказал он.

Религия как политический инструмент

Однако пока продолжаются споры вокруг степени религиозности кандидата в президенты, в Киргизии назрел новый повод для разбирательств. Дело в том, что участие религиозных деятелей в агитации кандидатов запрещено законами о выборах, религиозных организациях и свободе вероисповедания. В свою очередь и муфтият запрещает использования мечетей в политических кампаниях. Однако 20 сентября в социальных сетях появилось видео с выступлением бывшего муфтия Чубака ажы Жалилова, где он рассказывал о преимуществах кандидата в президенты Сооронбая Жээнбекова и о том, какую пользу принесет Жээнбеков республике в случае своего избрания. В связи с этим гражданские активисты обратились в Центризбирком с требованием принять меры в отношении бывшего муфтия за агитацию в поддержку одного из кандидатов.

Видео, предположительно, было снято во время встречи Жээнбекова с избирателями в Жалал-Абадской области. Чубак ажы — один из самых влиятельных проповедников в Киргизии. Бывший член Центризбиркома Киргизии Канатбек Азиз сообщил «Фергане», что 24 сентября рабочая группа ЦИКа, рассмотрев жалобу, не нашла нарушений в публичной деятельности бывшего муфтия: «В качестве обоснования своей позиции рабочая группа приводит письмо из Духовного управления мусульман Кыргызстана (ДУМК), в котором говорится, что Жалилов не имеет отношения к этой организации».

В то же время Адиль Турдукулов обеспокоен тем, что религиозные деятели начали все чаще вмешиваться в политику, и считает это одним из индикаторов роста влияния духовенства в светской стране. 12 сентября Первомайский районный суд Бишкека приговорил киргизского журналиста Зулпукара Сапанова к четырем годам тюрьмы, посчитав, что в его книге «Кыдыр санжырасы» есть призывы к «разжиганию межрелигиозной розни» между приверженцами ислама и христианства. Автор исследовал языческие верования кыргызов и сделал вывод, что сейчас священнослужители навязывают народу веру в Аллаха. Возмущенные публикацией книги представители ДУМК подали заявление в Генпрокуратуру. В ДУМКе заявили, что книга Сапанова оскорбляет духовные ценности мусульман. «Арест Зулпукара Сапанова наглядно показывает влияние религии на судебную власть», - считает Турдукулов.

Омбудсмен Кыргызстана Кубат Оторбаев также раскритиковал решение суда отметив, что приговор, по сути, ущемляет конституционные права и свободы граждан. «После приговора суда я ознакомился с книгой Сапанова. Считаю, что его произведение надо рассматривать шире, чем каноны религии. Это как мысли свободолюбивого человека, который имеет не только гражданскую позицию по острым проблемам, но и пытается осмыслить все происходящие трагедии, войны и другие негативные явления, которые переживает человечество в последние два столетия», - отметил омбудсмен.

Между суфиями и ваххабитами

Те наблюдатели, которые связывают рост влияния ислама в Киргизии с расширением контактов Бишкека с арабскими монархиями, забывают, что эти контакты всегда были по большей части декларативными. Так во внешнеторговом обороте республики только ОАЭ занимает более-менее достойное место, поэтому о каких-то судьбоносных экономических проектах говорить в данном случае не приходится.

Вместе с тем в отсутствие достижений в области взаимной торговли за последние два десятка лет широкое развитие получило сотрудничество религиозных институтов Киргизии и стран Персидского залива. По большому счету, ни Кувейт, ни Катар, ни Саудовская Аравия не заинтересованы вкладывать свои деньги в киргизскую экономику, но зато они инвестируют в строительство мечетей, количество которых растет быстрее, чем число школ и больниц. По данным МВД по состоянии на 2016 год, с момента получения независимости в Киргизии количество мечетей увеличилось в 70 раз. Активную деятельность в республике ведут 2743 мечети, хотя в советский период их было всего 39.

Кроме строительства мечетей были открыты и первые школы-медресе, также финансировавшиеся из-за рубежа. В республике появились новые кадры, получившие образование в высших учебных заведениях Египта, Саудовской Аравии, Иордании и других стран арабского континента.

Как отмечает директор аналитического центра «Разумные решения» Эсен Усубалиев, если в стране темпы строительства мечетей превышают объемы строительства школьных учреждений, виновато в этом государство, у которого недостаточно средств для развития образовательного сектора. В интервью «Фергане» эксперт подчеркнул, что мечети строятся на средства меценатов, а школы — на бюджетные деньги. Но вместе с этим Усубалиев считает, что негласно Кыргызстан стал ключевым регионом в распределении людских и финансовых потоков в интересах различных экстремистских организаций религиозного толка. Если в других странах Центральной Азии основные террористические и экстремистские движения запрещены, то в Кыргызстане в этом плане почти полный «легалайз».

«Сейчас конечно контроль усиливается, но здесь всегда чувствовали себя свободно представители разных религиозных течений. С 2011 года, когда разразился конфликт в Сирии, Кыргызстан стал основным поставщиком рекрутов в эту страну», - указывает эксперт.

По словам Усубалиева, с распадом СССР в Центральной Азии окопалось движение «Таблиги джамаат», признанное экстремистским в Таджикистане, России, Казахстане и Узбекистане. При этом в Кыргызстане оно имеет сильнейшие позиции и действует вполне легально. В некоторых российских СМИ распространяется информация том, что другой брат кандидата в президенты — Асылбек Жээнбеков — якобы поддерживает деятельность «Таблиги джамаат».

Однако в интервью «Фергане» теолог Кадыр Маликов поделился своим мнением, которое разделяют и многие востоковеды: «Таблиги джамаат» не является экстремистской или радикальной организацией. «В России, к примеру, движение запретили из политических соображений. Они видят в нем угрозу для светской власти», - пояснил теолог. На вопросы, что может связывать кандидата в президенты с представителями «Таблиги джамаат», Маликов отмечает, что подобной связи и быть не может. «Самое интересное, - рассуждает специалист, - что, когда люди распространяют информацию о Жээнбекове, как о лоббисте арабских интересов, и в то же время говорят о его связях с «Таблиги джамаат», они не учитывают важное обстоятельство: идеология «Таблиги джамаат» противоречит идеологиям стран персидского залива, поскольку имеет суфийские корни, а это никак не стыкуется с догмами ваххабизма».

Если брать во внимание, что Киргизия встала на путь построения государства со светским обществом, то религия баллотирующегося — последняя тема для дискуссий и разного рода спекуляций. А законы демократии должны гарантировать терпимость к тем или иным конфессиям и свободу выбора любой религии. А в случае, если по указанным вопросам есть повод для переживаний, именно государство должно гарантировать обществу безопасность, невзирая на конфессиональные разногласия. Все-таки смысл светскости сводится к тому, что государство регулируется на основе гражданских, а не религиозных норм.

Петр Бологов
http://www.fergananews.com/article.php?id=9566

В Узбекистане работу врачей будет оценивать спецкомиссия по 100-балльной шкале

С 1 октября в Узбекистане работу медучреждений и их медперсонала будут оценивать по 100-балльной рейтинговой системе. Согласно утвержденному Кабмином республики Положению о порядке проведения рейтинговой оценки эффективности деятельности центральных районных (городских) многопрофильных поликлиник, городских и сельских семейных поликлиник, сельских врачебных пунктов, а также врачебного и среднего медицинского персонала, оценка будет проводиться специальными группами мониторинга при соответствующем районном (городском) медицинском объединении. Проводить ее будут 2 раза в год путем изучения учетной и отчетной документации медучреждения, сообщает «Норма.Uz».

Рейтинговая оценка включает четыре этапа. На первом этапе оцениваются показатели полноты выполнения функциональных обязанностей и негативные показатели врачебного и среднего медицинского персонала учреждений первичной медико-санитарной помощи. На втором этапе оцениваются показатели полноценности, качества и конечных результатов, а также негативные показатели деятельности учреждений первичной медико-санитарной помощи. В ходе третьего этапа будут определяться меры стимулирования или наказания, исходя из набранных итоговых баллов рейтинговой оценки врачебным и средним медицинским персоналом. И, наконец, на четвертом этапе Минздрав принимает решение об аттестации руководителей учреждений первичной медико-санитарной помощи.

Патронажным медсестрам и врачам общей практики, набравшим от 85 баллов и выше, выплатят материальное поощрение в процентах от должностной тарифной ставки: от 85 до 87 баллов – 5 процентов; от 87 до 91 балла – 10 процентов; от 91 до 96 баллов – 15 процентов; от 96 до 100 баллов – 20 процентов. При этом обладателям самых высоких баллов выплатят единовременную премию – не более 2-х окладов в год. Набравшие от 55 до 85 баллов будут получать свой должностной оклад без надбавок. А вот к медперсоналу, набравшему менее 55 баллов, будут применены дисциплинарные взыскания.
http://www.fergananews.com/news.php?id=26901