?

Log in

No account? Create an account

March 21st, 2017

В нашу «виртуальную приемную» поступило новое письмо. Оно посвящено проблеме перехода таможенного поста на границе Казахстана с Узбекистаном. Автор этого письма - гражданка Российской Федерации, не пожелавшая платить фантастическую таможенную пошлину и лишившаяся новенькой микроволновой печи. Но было обстоятельство и похуже: сотрудники таможни подкинули путешественнице ...пистолет!

Все подробности вы узнаете из письма, которое мы приводим полностью, с незначительными изменениями и исправлениями.

* * *

«Здравствуйте, «Фергана.Ру». Хочу поделиться с вами своей маленькой историей, и, возможно, кто-то даст совет, как её грамотно продолжить.

О беспределе, который творится на пешеходной таможне [на границе] республик Узбекистан и Казахстан, писали многие, но, может, пора уже с ним покончить!?
Итак. 17 марта 2017 года я возвращалась из Шымкента в Ташкент. С собой у меня была микроволновая печь, дамская сумка и небольшой пакет с какой-то мелочью. Таможню Казахстана я прошла конечно же без каких-либо проблем и препятствий, и вот подошла к таможне Узбекистана.

Поставив все на ленту досмотра, я протянула декларацию сотруднику таможни. Последняя, это была женщина, подозвала меня ближе к себе и сказала, что я неправильно оформила декларацию, микроволновку нужно было указать в отдельной графе, где товары и транспортные средства (!?).

Я повернулась и наклонилась к своей сумке, чтобы достать ручку, и обнаружила ...пистолет! Орала я громко и подпрыгивала высоко! Сотрудница таможни тоже испугалась - моего крика, решив, что меня ударило током.

Этот пистолет подложил мне в сумку другой сотрудник таможни. Участников «операции» было трое - двое мужчин и одна женщина. Не знаю с какой целью они это сделали. Однако их ждал сюрприз - мой красный паспорт гражданина Российской Федерации. Меня стали успокаивать и убеждать, что сделали они это с целью проверить сотрудников на бдительность...

А вот с микроволновой печью мне пришлось вернуться в Казахстан и сдать её в магазин, потому что, как оказалось, я должна была заплатить на нее налог в размере около 300 тысяч сум, что составляет более 80 долларов США, и снова переходить границу.

Трясло меня сильно и долго. Приехав домой, я позвонила на линию экстренной связи консульства РФ в Ташкенте и рассказала им все. На следующий день нашла телефон доверия таможенного комитета Республики Узбекистан, но сначала решила написать вам.

Что вытворяют на границе Узбекистана и Казахстана, знает каждый, кто хоть раз проходил её. Писали многие, но хоть кто-нибудь что либо предпринимал!? Писал ли кто жалобы, подавал ли в суд? Напишите. Заранее благодарна.

Гафурова».

От редакции: Как нам стало известно, г-жа Гафурова сообщила о произошедшем не только в консульство Российской Федерации и на телефон доверия таможенного комитета Узбекистана, но и в виртуальную приёмную президента страны Шавката Мирзиёева. Вместе с ней и мы будем ждать ответа чиновников.

Мы также ждем ваших комментариев, созамечаний и рекомендаций. Тут - http://www.fergananews.com/comments.php?id=9329, или на страницах «Ферганы» в социальных сетях: в Фейсбуке facebook.com/fergananews, в «Одноклассниках»: ok.ru/fergananews или в «ВКонтакте»: vk.com/ferganaru.

* * *

Дорогие читатели! Наша «виртуальная приемная» ждет от вас писем, жалоб, рассказов об опыте отношений с государственными чиновниками. Присылайте свои письма главному редактору «Ферганы.Ру» Даниилу Кислову dan@kislov.ru, а также пишите в онлайн-чат «Ферганы» в Telegram!
http://www.fergananews.com/article.php?id=9330
Как сообщают читатели «Ферганы» из Ташкента, сразу на нескольких рынках столицы Узбекистана 21 марта 2017 года, на второй день празднования Навруза, появился в продаже картофель по 1800 сумов/килограмм. Ранее мы уже сообщали о дефиците и резком подорожании картофеля в Узбекистане в начале марта текущего года.

Фотография ниже сделана утром 21 марта на рынке «Авиасозлар» (Кадышева).
На ней мы видим горожан, выстроившихся в длинную очередь за дешевым картофелем.

Картофель остается одним из основных продуктов питания для жителей Узбекистана. Чем обусловлен дефицит картошки - неизвестно. Ясно только то, что сегодняшняя продажа организована властями, решившими сделать «подарок» населению в связи с празднованием дня весеннего обновления.
http://www.fergananews.com/news.php?id=26164
Международная правозащитная организация Amnesty International запустила акцию в поддержку журналиста и активиста Худоберди Нурматова, известного под именем Али Феруз, которому может грозить принудительная высылка из России в Узбекистан за нарушение миграционного законодательства. Друзья и сторонники боятся, что журналиста могут похитить узбекские спецслужбы. В случае возвращения в Узбекистан его права могут быть серьёзно нарушены, вплоть до применения к нему пыток.

Amnesty International призывает представителей международной общественности принять участие в акции — распечатать опубликованное на сайте обращение и отправить его по указанному в тексте адресу, а также рассказать об акции в соцсетях. В обращении, адресованном руководстве МВД и ФСБ России, организация просит принять все меры к тому, чтобы Худоберди Нурматова не депортировали в Узбекистан, где ему реально грозят пытки и жестокое обращение, сделать всё необходимое для обеспечения ему эффективной защиты от возможного похищения и тайного вывоза в Узбекистан и предоставить журанлисту в России статус беженца.

Amnesty International отмечает, что, «начиная с 2014 года, сотни просителей убежища, беженцев и трудовых мигрантов были похищены либо принудительно возвращены из России в Узбекистан, что является вопиющим нарушением международных обязательств России в области прав человека. Не считая содействия похищениям людей, российские власти уклоняются от выполнения своих международных обязательств и другими способами, применяя административные средства (например, выдворение за административные правонарушения), и возвращают людей в Узбекистан, где им реально грозят пытки. Многие из них безуспешно пытались получить убежище в России. Российские власти продолжают делать вид, что верят гарантиям узбекской стороны, которая обещает не пытать этих людей по возвращении в Узбекистан. Когда российские власти ставят в известность о похищениях узбекских граждан на территории РФ, эффективных расследований не проводится».

Напомним, Али Феруз (Худоберди Нурматов) — гражданин Узбекистана, вырос в России, на Алтае. В Горно-Алтайске живет его мама, гражданка России. Окончив там школу, Али вернулся в Узбекистан, но в 2009 году вынужден был бежать: узбекские спецслужбы принуждали его к сотрудничеству. В России Али Феруз начал работать журналистом и сотрудничать с правозащитниками. В 2012 году у него украли паспорт. Для восстановления документа Али должен был обратиться в посольство Узбекистана в Москве, а затем вернуться на родину. Но поскольку есть опасность задержания и тюремного заключения, Феруз подал ходатайство о предоставлении ему убежища в России. Министерство внутренних дел России, проверив его биографию, подтвердило, что Феруз не совершал преступлений, не находился в розыске, никогда не числился в списках людей, подозреваемых в экстремизме или разделяющих радикальные идеи.

Али Феруз имеет законные основания находиться в России, поскольку недавно получил письмо из МВД об отмене решения об отказе в предоставлении ему временного убежища. До тех пор, пока ходатайство об убежище не будет рассмотрено вновь, он может оставаться на территории России. Ранее с просьбой о недопущении высылки Феруза в Узбекистане выступила международная организация «Репортеры без границ».
http://www.fergananews.com/news.php?id=26165
В древние времена день весеннего равноденствия отмечали практически все народы мира. Славянские языческие племена в этот день праздновали Комоедицу — земледельческий Новый год. В Мексике до сих пор каждый год 20-21 марта отмечают праздник весеннего равноденствия. Люди стараются в эти дни попасть в Чичен-Ицу — столицу древних индейцев майя, в Темпло Майор — на руины главного центра цивилизации ацтеков. Эти места, традиционно считаются местами силы. В Японии день весеннего равноденствия называют Сюмбун-но хи, его отмечают ритуалами поклонения предкам.

Ну и, конечно же, день весеннего равноденствия широко отмечается в странах Востока, в частности, Центральной Азии. Здесь он называется Навруз (Новруз, Нооруз, Наурыз, Науруз, Руз-е Дехкон). По инициативе Ирана, Афганистана и Таджикистана, в 2009 году ЮНЕСКО включила Навруз в список нематериального культурного наследия человечества, а в 2010 году Генассамблея ООН объявила 21 марта Международным праздником Навруз.

Древняя философия дня весеннего равноденствия — бережного отношения к природе — легла в основу еще одного международного праздника — Дня Земли, который празднуется в мире 20 марта. Наши предки считали себя частью природы, и старались сохранить Землю для будущих поколений. Этот праздник имеет миротворческую и гуманистическую направленность (не путать с экологическим Днем Земли, отмечаемым 22 апреля). В обращении ООН по этому поводу говорится: «День Земли – это специальное время, которое предназначено, чтобы привлечь внимание всех людей к осознанию планеты Земля как их общего дома, ощутить нашу всеземную общность и взаимную зависимость друг от друга».

Таджики сохранили традиции

Навруз — один из главных праздников ираноязычной группы народов, его справляют иранцы, афганцы, таджики, курды. Широко отмечают Навруз также татары, казахи, башкиры, киргизы, узбеки и многие другие народы.

В Таджикистане во многих изолированных районах до сих пор сохранились древние языческие обычаи и традиции празднования Навруза несмотря на то, что в советское время этот праздник был запрещен. Горно-Бадахшанская автономная область (ГБАО) — самая высокогорная область Таджикистана. День весеннего равноденствия там свято чтили и справляли всегда, даже при Союзе. При этом в разных районах ГБАО этот праздник называют по-разному. В Шугнане его называют «Хидирайом», что означает «главный праздник», в Рушане — «Гамун» (значение этого слова утеряно), а в Ишкашиме — «Шогун», что означает «праздник».

Житель города Хорога Назар Соибов рассказал «Фергане», что в старину на Памире считали, что всякая жизнь, растительный, и животный мир на Земле появились именно в день весеннего равноденствия: «Навруз достался нам в наследство от наших предков авестийцев. Они очень бережно относились к земле, к природе. Бросить что-то в воду считалось святотатством, за это наказывали. Старики до сих пор говорят: ступай мягко и нежно по весне, мать-земля возрождается для новой жизни, происходит пробуждение природы и ее обновление. Человек чувствует необыкновенный прилив сил. Мы сейчас неразумные люди, мы не дружим с природой. Раньше наши предки жалели землю, поэтому, когда дехканин выводил быков для пахоты, он смазывал их копыта салом, чтобы не поранить землю».

Как определяли время прихода Навруза

В старину в каждом населенном пункте стояли своего рода старинные солнечные календари. Они состояли из камня с отверстием внутри. Этот камень был направлен на другой камень на вершине горы, на который во время весеннего равноденствия определенным образом падал солнечный луч. «Духовные лица и образованные люди следили за перемещением солнечных лучей. В течении многих лет они следили за движением Солнца и не разу не ошиблись в определении дня равноденствия. Таким образом, они вели отсчет времени. И население ждало, когда луч будет виден через отверстие в камне», - говорит жительница Ишкашимского района Мобегим Гуломова.

Такой камень сейчас остался только в кишлаке Ямг (Вранг) Ишкашимского района. Этот солнечный календарь установил Суфи Мубораккадам Вахони (1843-1910) — местный ученый-богослов, музыкант, поэт и изобретатель. Его еще называют «Леонардо да Винчи из Ямга». Рядом с домом, где он жил, и где сейчас находится музей, до сих пор стоит вертикальный камень с отверстием, с помощью которого Суфи Мубораккадам точно определял день весеннего равноденствия. И сегодня местные старейшины по нему определяют этот день.

Вода, свет, чистота

На Памире до сих пор соблюдают старинные обычаи празднования Навруза, которые зародились еще несколько тысячелетий назад. «После того как определился день весеннего равноденствия, начинается подготовка к празднику. Все домочадцы встают рано — в 4-5 часов утра. Сын идет с кувшином к роднику, набирает воду. И с этой водой он поднимается на крышу дома. Через окно на крыше дома, которое называется «руз», он выливает немного воды в дом, для того чтобы в доме была влага, ведь все сущее состоит из влаги. И обязательно это должен делать мальчик — он продолжатель рода, на нем лежит ответственность за будущее. Через несколько лет обряд будет совершать уже сын этого мальчика. Это преемственность поколений, это божественные секреты, которые оставил нам Создатель» - говорит жительница кишлака Вийиб Шугнанского района Мародсилтон Курбоншоева.

После зимы, перед приходом Навруз хозяева очищают свой дом. Считается, что Новый год должен быть встречен в чистом доме, в чистых одеждах и с чистыми мыслями. «Философия наших предков — «Рафтори нек, пиндори нек, гуфтори нек» («правильное поведение, правильные мысли, правильные слова»). Женщины дома ранним утром выносят красную курпачу (стеганные тонкие ватные матрасы. – Прим. «Ферганы») и подушку красного цвета, на которую сыплют немного белой муки и кладут их на забор у ворот. Это означает, что на время, пока их не убрали с забора, никто не должен входить в дом, никто не должен увидеть, как проводится очищение дома.

Начинают очищение с Чорхона — четырёхъярусного купола, устанавливаемого над балками посередине помещения. Ярусы символизируют землю, воду, ветер и огонь. И окно расположенное на четвертом ярусе, является сакральным центром, через который осуществляется связь семьи с небесами. Оно символизирует солнце. Через него в дом вливается природный и божественный луч света. Дом служит не только местом обитания семьи, но также является храмом, где люди в своих молитвах общаются с Богом. Чорхона с крыши обычно очищается мужчиной. А потом уже по всему дому уборку проводит женщина. И когда уже в доме чисто, женщина при помощи тюбетейки, макая ее в миску с гороховой мукой, изображает на столбах различные символы Навруза.

Из веток деревьев мужчины ножом стругают узорчатые орнаменты и ставят их в деревянные основания потолка дома. А в Ишкашиме их ставят крест накрест на поперечной балке, которая называется бучкигич. Старожилы объясняют это тем, что, очищая дом, и ставя крест накрест ветки, закрывают доступ в него врагов. Затем вся семья приводит себя в порядок, надевает нарядные вещи и готовит праздничное угощение», – рассказывает житель кишлака Поршнев Шугнанского района Мехрубон Мамедов.

Гастрономия праздника

Горцы неприхотливы в еде, и праздничный стол на Навруз не отличается какими-то изысками. Но в этой пище заложен правильный рацион, она питательна и полезна для здоровья.

«В горных регионах Памира на Навруз готовят «кумоч» — хлеб, в который кладется много орехов, традиционный «ош» — похлебку из гороховой муки, с кислым молоком, «бат» — заварное тесто с маслом, «шош» — блюдо из пророщенной пшеницы и муки. Одним из символов Навруза является сумалак — традиционное блюдо из пророщенной пшеницы. Ритуал его варки длится почти сутки. Люди ходят друг к другу в гости, поздравляют с праздником и целуют друг другу руки. Целование рук друг друга — это очень древний обычай горцев, который означает уважение и любовь к ближнему. На Навруз везде слышится музыка, люди танцуют, радуются приходу весны, что именно в этот день солнце достигает своего зенита, и день начинает увеличиваться», - добавляет Мародсилтон Курбоншоева.

Завершается день праздника разжиганием костра, вокруг которого собирается весь кишлак. Под песни и пляски сельчане прыгают через костер со словами «Желтизна моя тебе, а румянец твой мне». Тем самым они очищают себя духовно от всяких грязных мыслей и дел. И после этого начинается отсчет нового времени.

Ульфат Масум
http://www.fergananews.com/article.php?id=9331
Меджлис (парламент) Туркменистан избрал Сердара Бердымухамедова — сына президента страны Гурбангулы Бердымухамедова — председателем парламентского Комитета по законодательству и его нормам. Об этом сообщает государственное информагентство «Туркменистан сегодня».

Отметим, что Бердымухамедов-младший был избран депутатом парламента в ноябре 2016 года. До этого, в июле прошлого года, Сердар Бердымухамедов получил должность в структуре министерства иностранных дел Туркмении, куда он перешел из упраздненного Госагентства по управлению и использованию углеводородных ресурсов при президенте Туркмении.

По некоторым данным, в 2008-2011 годах Сердар Бердымухаммедов обучался на факультете международных отношений Дипломатической академии МИД России. В августе 2014 года в Академии наук Туркменистана он защитил кандидатскую диссертацию, а менее чем через год – в июле 2015 года – защитил докторскую диссертацию и получил степень доктора технических наук.

Очевидные признаки стремления обеспечить преемственность власти наблюдаются и в других странах Центральной Азии, где также дети президентов занимают руководящие посты в структурах правительства. Так, в Таджикистане сын президента Эмомали Рахмона Рустам Эмомали возглавляет Антикоррупционное агентство, а дочь Озода Рахмон совмещает пост главы президентской администрации с должностью члена Маджлиси Милли (верхней палаты парламента). Дарига Назарбаева – дочь президента Казахстана – занимает пост вице-премьера правительства страны.
http://www.fergananews.com/news.php?id=26166
В 2016 году объём денежных переводов из России в страны Центральной Азии составил $6,980 млрд – согласно отчёту Центробанка Российской Федерации. Это на $1,915 млрд или 24,7 процента больше, чем в 2015 году, когда регион получил $5,065 млрд.

Лидером по объёму денежных переводов в регионе стал Узбекистан: в эту страну отправлено $2,741 млрд, средняя сумма одной операции (ССОП) составила $279. На втором месте - Таджикистан с $1,929 млрд, ССОП - $101; на третьем - Кыргызстан с $1,743 млрд, ССОП - $221; за ним следует Казахстан с $559 млн, ССОП - $201; замыкает пятёрку Туркменистан с $8 млн, ССОП - $385.

По сравнению с 2015 годом, объём заметно вырос. Лидером по росту стал Казахстан - 43 процента (в 2015-м году получил $318 млн), на втором месте Кыргызстан – 37,8 процента ($1,083 млрд), затем следует Таджикистан – 33,7 процента ($1,278 млрд), в Узбекистан переведено на 13,5 процента больше ($2,37 млрд). Объём переводов в Туркменистан рухнул ровно вдвое - с $16 млн в 2015-м до $8 млн в 2016 году.

Напомним, что по сравнению с 2014 годом объём денежных переводов из России в страны Центральной Азии в 2015-м обвалился на 60 процентов. А больше всего денег в регион было отправлено в 2013 году: Узбекистан получил $6.689 млрд, Таджикистан — $4.173 млрд, Кыргызстан — $2.106 млрд, Казахстан - $561 млн, Туркменистан — $40 млн. Главной причиной падения объёмов специалисты называют экономический кризис в России, следствием которого стали резкое падение курса рубля и снижение количества трудовых мигрантов.
http://www.fergananews.com/news.php?id=26167
Cуд города Душанбе освободил из-под стражи экс-следователя УМВД столицы, подполковника Музаффара Хакимова, который занимался расследованием дела осужденного адвоката Бузургмехра Ёрова и был арестован по подозрению в превышении должностных полномочий (статья 316, ч.1 Уголовного кодекса Таджикистана). По словам адвоката Хакимова Тахмины Комиловой, данная статья была в перечне статей, подпадающих под действие Закона «Об амнистии», передает «Озоди» (таджикская служба Радио Свобода).

В суде города Душанбе также сообщили, что Музаффар Хакимов был освобожден из-под стражи в зале суда по амнистии, хотя государственный обвинитель попросил для него 3 года лишения свободы. Причем, ранее следователь обвинялся не только в превышении должностных полномочий, но и в получении взятки, однако последняя статья была исключена из дела ввиду отсутствия доказательств.

Напомним, следователь Хакимов был задержан в декабре 2016 года после жалобы адвоката Бузургмехра Ёрова. После ареста Ёрова и обвинения его в мошенничестве осенью 2015 года по соглашению со следователем родственники адвоката собрали $25 тысяч, которые Музаффар Хакимов должен был вернуть якобы «обманутым» клиентам Ёрова. Передача денег состоялась 6 ноября 2015 года. В тот день Зарина Набиева, жена Бузургмехра Ёрова, пришла в УВД города Душанбе и в присутствии свидетелей передала Хакимову указанную сумму. Однако, как стало известно родственникам Бузургмехра, деньги клиентам Ёрова так и не были возвращены.

Заррина Набиева сказала «Озоди», что она знает о постановлении суда, согласно которому Музаффар Хакимов освобожден из-под стражи, однако претензий к решению городского суда не имеет. По ее словам, ее и сестер Бузургмехра несколько раз вызывали на допрос в прокуратуру в качестве свидетелей.

Бузургмехр Ёров был арестован 28 сентября 2015 года по обвинению в мошенничестве и подделке документов. Это произошло через несколько дней после того, как Ёров встал на защиту членов ныне запрещенной Партии исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ) и возглавил Общественный комитет по предотвращению и пересечению незаконного задержания, ареста, обыска и заключения. К моменту задержания Ёров занимался делами семерых задержанных членов ПИВТ.

Позже был задержан адвокат Нуриддин Махкамов, являвшийся сотрудником коллегии адвокатов «Сипар», членом которой был и Ёров. До своего задержания Махкамов намеревался защищать интересы своего арестованного коллеги, но не получил ордер на его защиту. Вскоре арестованных адвокатов стали обвинять в экстремизме, призывах к насильственному изменению конституционного строя и в возбуждении национальной, расовой и религиозной вражды.

Суд города Душанбе 6 октября приговорил Ёрова к 23 годам, а Махкамова – к 21 году лишения свободы с отбыванием наказания в колонии строгого режима. Несколько дней назад к сроку Бузургмехра суд добавил еще два года — за оскорбление представителя власти и неуважение к суду.
http://www.fergananews.com/news.php?id=26168

Tags

Реклама




Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner