?

Log in

No account? Create an account

June 6th, 2016

В Кабуле открылся первый в Афганистане женский университет – MOORA, сообщает Tolo News.

На торжественной церемонии открытия 31 мая присутствовала первая леди Афганистана Рула Гани. Он заявила, что создание такого уникального комплекса «колледж-университет» будет способствовать повышению образовательных возможностей афганских девушек. MOORA особенно важен для тех, кому родные запрещают учиться вместе с юношами в обычных вузах.

При университете есть женское общежитие, рассчитанное на 960 студенток из афганских провинций. По информации «Афганистан.Ру», MOORA будет готовить специалистов в различных востребованных сферах, в том числе медиков, программистов и менеджеров.

Как отмечает американский дипломат Стефани Фостер в Huffington Post, которая в мае участвовала в прошедшем в Кабуле симпозиуме по вопросам расширения возможностей афганских женщин, мир знает о таких проблемах жительниц ИРА, как закрытость, ограничение прав, отсутствие доступа к образованию, низкий уровень грамотности и так далее. О прогрессе в этом плане известно не многим, а между тем, сегодня школы посещают миллионы афганских девочек, уровень материнской смертности резко снизился, доступ к здравоохранению получают все больше женщин и детей. Женщины представлены в правительстве Афганистана - четыре министра, в парламенте они составляют 27 процентов, в судейском корпусе - 10 процентов, их можно встретить также в бизнесе, образовании, неправительственных организациях.

В настоящее время в Исламской Республике функционируют 36 государственных и 126 частных высших учебных заведений, и во всех практикуется совместное обучение юношей и девушек.

https://youtu.be/bvc0HAZRmd4
Пятого июня 2016 года в Актобе (Казахстан) были совершены нападения на два оружейных магазина и воинскую часть; власти характеризуют произошедшее как теракты.

По данным Министерства внутренних дел Казахстана, 5 июня в 14.28 было совершено вооруженное нападение на оружейный магазин «Паллада». Продавец успел нажать кнопку тревожного вызова, но нападавшие нанесли ему множественные ножевые ранения, от которых он скончался на месте. Тенгри.Ньюс сообщает, что первыми по вызову прибыли два сотрудника частной охранной организации ТОО «Жедел Кузет», один из которых был убит на месте, а второй получил огнестрельное ранение. Тут же к магазину «Паллада» прибыл наряд полиции, которому преступники оказали вооруженное сопротивление. В ходе перестрелки трое полицейских получили огнестрельные ранения, преступникам удалось захватить патрульную машину. В МВД рассказали, что из магазина «Паллада» были похищены 17 единиц огнестрельного оружия (три нарезных и 14 гладкоствольных охотничьих ружья), три газовых пистолета, патроны и ножи.

После захвата оружия в магазине «Паллада» нападавшие разделились на две группы. Первая – шесть человек - на угнанной патрульной машине отправилась в другой оружейный магазин – «Пантера», где с ножами напали на двух посетителей. Один был убит, второй тяжело ранен. К «Пантере» подъехала полиция, началась перестрелка, трое преступников были ликвидированы, один ранен и задержан, двое скрылись. Сегодня, 6 июня, в МВД сообщили, что их нашли за городом и ликвидировали.

Вторая группа нападавших на магазин «Паллада» захватила рейсовый автобус и на нем отправилась на штурм воинской части №6656 регионального командования «Батыс». Как рассказал пресс-секретарь МВД Казахстана Алмас Садубаев, «преступники высадили водителя и пассажиров, а затем автобусом протаранили ворота [воинской части], где, проникнув на территорию, открыли беспорядочную стрельбу, убив троих и ранив четверых военнослужащих. Дежурным караулом, применив оружие, была пресечена попытка дальнейшего проникновения на территорию части, а затем совместно с прибывшим нарядом полиции один преступник был уничтожен, еще один ранен и задержан», - цитирует Закон.kz. Сообщается также, что часть преступников была заблокирована на территории части, а другая часть скрылась. Портал Total.kz вечером 5 июня сообщал, что после перестрелки в воинской части нападавшие вышли через питомник на улицу и остановили маршрутный автобус №16, на котором направились в сторону села Махамбетовка. Были захвачены заложники (подробности не уточнялись. – Прим. «Ферганы».).

В ночь с 5 на 6 июня при задержании и оказании сопротивления сотрудникам полиции были ликвидированы еще пятеро преступников, двое задержаны.

Вечером 5 июня в Актобе объявлен режим антитеррористической операции. Была приостановлена работа увеселительных заведений, ограничено движение общественного транспорта, закрыты крупные магазины и рынки. Правоохранительные органы просили жителей не выходить из домов. Актюбинцы получили смс-сообщения, в которых говорилось «о красном уровне террористической угрозы». Сдача ЕНТ (единого национального тестирования), назначенная на 6 июня, в Актобе перенесена.

Total.kz сообщает, что, по неофициальной информации, утром 6 июня в городе снова были зафиксированы выстрелы. Однако ни МВД РК, ни ДВД Актюбинской области не берутся комментировать этот инцидент.

По официальным данным, в ходе антитеррористической операции были убиты девять нападавших (из сообщения Тенгри.Ньюс можно подсчитать, что одиннадцать), еще девять задержаны. Азаттык, ссылаясь на МВД, сообщает, что 27 нападавших скрылось в неизвестном направлении.

«Личности всех преступников, причастных к совершению разбойных нападений, установлены, - сообщили в МВД. - Принимаются меры по их розыску и задержанию».

На данный момент обстановка в городе спокойная. В аэропорту Актобе можно увидеть полицейских с автоматами, на взлетной полосе были замечены военные самолеты, сообщает Тенгри.Ньюс. В городе отключен Интернет – власти связывают это с введением красного уровня террористической угрозы. На усиленный вариант несения службы переведен весь личный состав органов внутренних дел страны.

Полиция предполагает, что все нападавшие были «приверженцами нетрадиционных религиозных течений», сообщает Голос Америки.
Президент Таджикистана Эмомали Рахмон в минувшую субботу, 4 июня, в Вахдатском районе открыл новую воинскую часть специального назначения Министерства обороны республики. Строительство воинской части спецназначения было начато дирекцией по строительству правительственных объектов во второй половине 2014 года и обошлось в 16,6 млн сомони (более $2 млн).

Материально-техническая база части отвечает современным мировым стандартам, сообщает официальный сайт президента Таджикистана. Внутри воинской части построены различные вспомогательные здания и объекты, в том числе штаб, большое общежитие, солдатская душевая, учебные классы, комната для свидания с родителями, современная столовая, способная в одну смену принять более 200 человек. Кроме того, в части имеется актовый зал на 400 мест, баня, продовольственный склад, комнаты отдыха, различные площадки для военных занятий, в том числе по тактической и огневой подготовке, спортивные залы, караульная, автопарк и другие объекты.

Эмомали Рахмон – Верховный главнокомандующий Вооруженными силами поприветствовал личный состав, после чего вручил командиру нового подразделения боевое знамя. Личный состав воинской части, в свою очередь, принял присягу на верность президенту Таджикистана.

Новая войсковая часть батальона спецназначения открыта в Ромитском ущелье – районе, где осенью 2015 года проходила спецоперация по подавления вооруженного мятежа бывшего замминистра обороны Таджикистана Абдухалима Назарзода, напоминает «Озоди» (таджикская служба Радио Свобода). Следом за ликвидацией группы Назарзода таджикские власти обвинили руководство Партии исламского возрождения Таджикистана (ПИВТ) в организации этого мятежа, и в конце сентября прошлого года Верховный суд объявил партию террористической организацией.

Ромитское ущелье тянется примерно на 50 километров на восток и выходит на Раштскую долину, бывшую в годы гражданской войны в Таджикистане (1992-1997) вотчиной Объединенной таджикской оппозиции. Именно со стороны Ромитского ущелья вооруженные формирования оппозиции имели выход на столицу и тем же путем отступали обратно. После войны окопавшиеся в Ромите вооруженные отряды непримиримых командиров оппозиции еще несколько лет удерживали под своим контролем этот район.

В 2001 году правительственные войска в ходе силовой операции ликвидировали последних засевших в Ромитском ущелье непримиримых командиров оппозиции Рахмона Сангинова (более известного как Рахмон-Гитлер) и Мансура Муаккалова. Таким образом, для властей Таджикистана создание спецподразделения Минобороны в этом районе означает контроль над важным с точки зрения обеспечения безопасности Ромитским ущельем.
Президент Туркменистана Гурбангулы Бердымухамедов заявил о необходимости постепенно отменить социальные льготы для населения.

«Нужно постепенно менять законы, принятые ранее в целях облегчения жизни населения в первые годы независимости, когда граждане страны получили многочисленные льготы. Но сегодня уровень жизни нашего народа очень высок, и эти льготы создают трудности при переходе к рыночной экономике», - сказал глава государства 3 июня на заседании правительства.

Напомним, что закон о предоставлении населению в бесплатное пользование электроэнергии, газа, соли и воды был принят в Туркмении в 1993 году сроком на десять лет. При этом на бесплатные товары были установлены лимиты. К примеру, электроэнергия предоставлялась бесплатно из расчета 35 квт/ч на одного члена семьи в месяц. В 2003-м закон был продлен до 2020 года. В 2006-м президент Сапармурат Ниязов со словами «разведанных запасов углеводородных ресурсов хватит Туркмении на 250 лет. Это означает огромные доходы, и государство имеет возможность помогать своим гражданам», - снова продлил действие закона - до 2030 года. В тот же день депутаты парламента приняли решение на такой же срок заморозить цену на бензин.

Но в конце 2006 года Ниязов скончался, а сменивший его Бердымухамедов постепенно ведет курс на отмену установленных его предшественником социальных льгот. Хотя сразу после вступления в должность президента он обещал их сохранить: заявив, что народ будет его главной опорой в осуществлении президентских полномочий, он сказал, что «как и прежде, мой народ будет пользоваться бесплатным газом, электричеством, водой и пищевой солью, сохранятся низкими цены на бензин и ЖКХ».

Отмену льгот власти пытаются преподнести как инициативу, выдвинутую самим народом. Вот один из случаев: как рассказывала в 2015 году жительница Туркмении Наталья Шабунц, «в сентябре на очередном судьбоносном заседании Совета Старейшин один старик со своею старушкой выступили с предложением отменить последние льготы по оплате коммунальных услуг. Других участников Совета строго предупредили «не раскрывать ртов» и аплодировать по команде, что и было выполнено».

Что касается уровня жизни туркменистанцев: с 1 января 2016 года минимальный размер заработной платы в этой стране составляет 590 манатов (около $168).
Генеральная прокуратура Казахстана объявила, что бизнесмен Тохтар Тулешов, арестованный 1 февраля 2016 года, «с прошлого года предпринимал конкретные шаги по подготовке к насильственному захвату власти. План его действий предусматривал дестабилизацию обстановки в стране путем создания очагов напряженности, организации акции протеста и массовых беспорядков, на фоне которых он планировал сформировать так называемое альтернативное правительство и изменить структуру действующей власти», - цитирует Тенгри.Ньюс представителя пресс-службы КНБ Руслана Карасева.

«Нами получены доказательства, что акции протеста против так называемой земельной реформы, которые прошли в Атырау, Астане, Алматы, Уральске, Кызылорде, были инспирированы и профинансированы Тулешовым еще в декабре 2015 года», - заявил Карасев.

По словам представителя Генпрокуратуры, в минувшие выходные в Астане, Алматы и Шымкенте сотрудниками Комитета национальной безопасности были задержаны «сообщники Тулешова»: «В их числе - бывший первый заместитель Генерального прокурора Казахстана, бывший член Конституционного совета РК, государственный советник юстиции второго класса Ильяс Бахтыбаев, бывший начальник ДВД Южно-Казахстанской области, генерал-майор Хибратулла Доскалиев, бывший первый заместитель начальника ДВД Южно-Казахстанской области, полковник полиции Сакен Айтбеков, командиры войсковых частей 35 848 и 55 652 Регионального командования Юг Министерства обороны РК, полковники Бекзат Жумин и Кайрат Пернебаев соответственно». Задержанные помещены в изолятор временного содержания.

Тулешова также обвиняют в незаконном хранении наркотических средств и ряде тяжких и особо тяжких преступлений, среди которых «организация убийства и похищение людей, причинение телесных повреждений различной степени тяжести, умышленное уничтожение чужого имущества, рейдерство».

Дело Тулешова было засекречено почти сразу после ареста бизнесмена, но 30 мая его имя снова всплыло в казахстанской прессе: Тенгри.Ньюс опубликовало ответ Генпрокуратуры на их запрос о деле Тулешова, и это волной разошлось по многим СМИ, хотя никакой новой информации не содержало. Было похоже, что о Тулешове решили зачем-то напомнить.

Тохтар Тулешов был задержан 30 января в Шымкенте в ходе спецоперации, проведенной сразу по нескольким адресам. При обыске по месту жительства и на рабочем месте были обнаружены и изъяты огнестрельное оружие, наркотическое вещество и некая литература. Южно-казахстанских полицейских к спецоперации не допустили, задержание и расследование контролируют спецслужбы Астаны. Во время спецоперации полиция оцепила отель «Риксос Хадиша Шымкент» и местный пивзавод, владельцем которого является Тохтар Тулешов. Вместе с бизнесменом были задержаны еще три человека. Его дело сразу было засекречено.

Задержание Тулешова вызвало большой интерес не только в Казахстане, но и за его пределами, поскольку он известен как общественный активист, имеющий близкие связи с Россией. Возглавлял Центральноазиатское направление Центра анализа террористических угроз. Директор ЦАТУ Рамиль Латыпов говорил тогда о Тулешове, что он – «друг России, враг терроризма, почетный член международного журналистского сообщества, лидер общественного движения в своей стране». В последние годы занимал должности председателя Экспертного совета по вопросам религии и общественных организаций стран СНГ Комитета по делам СНГ и связям с соотечественниками Госдумы РФ; председателем экспертного совета по экономическому сотрудничеству России, Казахстана, Белоруссии и Комитета по экономической политике и предпринимательству Госдумы РФ; был вице-президентом Азиатской континентальной федерации бокса (FAAB); председателем комитета Международной федерации бокса (AIBA); советником Верховного Атамана Союза казачьих общественных объединений Казахстана по укреплению союзнических отношений с Россией, русскими и казачьими национально-культурными общественными организациями СНГ; президентом общественного фонда «Шаншықылы»; вице-президентом межрегионального благотворительного фонда содействия членам различных религиозных конфессий «Ислам и мир»; председателем правления общественного объединения «Үдеу-Өрлеу» - и так далее. В 2015 году сообщалось, что Тохтар Тулешов – комиссар Интерпол-центра Российско-Тихоокеанского региона - был награжден орденом «Миротворец» за участие в переговорном процессе и успешное проведение спецоперации по освобождению заложников в Ливии.

Заметим, что обвинение Тулешова в «создании очагов напряженности, организации акции протеста и массовых беспорядков» прозвучало сразу после атак в Актобе. Кроме того, в эти дни выходят на свободу активисты, задержанные за организацию массовых беспорядков и акций протеста накануне 21 мая.
У мусульман стран Центральной Азии в ночь на 6 июня начался Священный месяц Рамазан (Рамадан), во время которого всем верующим предписано держать пост (Руза, Ураза, Орозо), молиться, совершать благие поступки, помогать малоимущим.

Президент Узбекистана Ислам Каримов подписал постановление о «достойном проведении месяца Рамадан», в котором органам власти и общественным организациям поручено «провести месяц Рамадан в соответствии с национальными традициями и ценностями» – заниматься благотворительностью, поддержкой тех, кто нуждается в помощи, благоустройством святых мест, передает Uz24.

Накануне президент Таджикистана Эмомали Рахмон в телевизионном обращении поздравил таджикистанцев с наступлением Рамазана. Он отметил, что именно в этот месяц необходимо «воздержание от показухи и расточительности, недопущение организации затратных мероприятий», и напомнил о тех облегчениях во время поста, которые существуют для некоторых категорий верующих – больных людей, беременных женщин и кормящих матерей, немощных стариков, путников. Кроме того, в месяц Рамазан не должны снижаться темпы сельскохозяйственных работ, считает глава государства: «Поскольку священный месяц Рамазан пришелся на жаркий летний сезон, больным и пожилым людям и тем, кто занимается тяжелым трудом, в том числе аграриям, может принести трудности, в частности, для сбора, выращенного с большим трудом урожая. …В соответствии с требованием ханафитского фикха, также предоставлены облегчения для лиц, занятых тяжелым трудом и для тех, кто может упустить сбор урожая, и это приведет к трудностям в зимнее время для их семей».

С поздравлением обратился к своим согражданам и президент Кыргызстана Алмазбек Атамбаев. «Дни поста напоминают верующим о необходимости быть милосердными и терпимыми, совершать благие дела, заботиться о близких. Именно эти принципы объединяют нас, делают добрее, способствуют сохранению мира и согласия в нашем многонациональном обществе. Пусть Всевышний даст нам силы проявить терпение, укрепить силу воли и выносливость!», - говорится в обращении Атамбаева, опубликованном его пресс-службой.

В Казахстане верховный муфтий Ержан кажы Малгажыулы, поздравив мусульман с началом Рамазана, призвал бизнесменов помочь пострадавшим от наводнений жителям страны, передает Today.kz. «Хочу выразить пожелание во имя священного месяца снизить цены на продукты, товары, проводить благотворительные акции, а также по возможности не продавать опьяняющие напитки», - также сказал верховный муфтий.

Напомним, пост в священный месяц Рамазан является одним из пяти столпов ислама, обязательных к выполнению, наряду с признанием единобожия и пророческой миссии Мухаммада, соблюдением пятикратного намаза, совершением паломничества в Мекку (хадж) и закятом – регулярной милостыней малоимущим. В течение священного месяца мусульманам необходимо воздерживаться от принятия пищи, воды, курения и интимных отношений ежедневно от рассвета до заката солнца. В ночное время запрет снимается. На вечернее разговение (ифтар) приглашаются родственники, друзья, соседи.

В Рамазан мусульмане обязаны простить друг другу обиды и совершать благодеяния, а ведущие военные действия должны заключать перемирие. Смыслом поста является укрепление веры, воздержание от сквернословия, соблазнов и неправедных поступков, духовное переосмысление образа жизни. Те, кто не имеет возможности соблюдать пост из-за временного недомогания или пребывания в пути, должны соблюсти пропущенные дни поста в следующем месяце. Угощать людей и совершать благие поступки в месяц Рамазан считается богоугодным делом.

Месяц Рамазан продлится до вечера 4 июля и завершится 5 июля праздником Ид аль-Фитр (Иди Рамазан, Орозо-айт, Ураза-байрам).
В Афганистане в результате атаки боевиков погибли 50-летний американский фотожурналист Дэвид Гилки и сопровождавший его переводчик-афганец Забиулла Тамана. Инцидент произошел 5 июня в уезде Марджа провинции Гильменд, неподалёку от бывшей американской военной базы Кэмп Хансен.

Гилки сопровождал подразделение афганского спецназа вместе с двумя другими американскими журналистами, когда автоколонна подверглась артиллерийскому обстрелу со стороны талибов. Удар пришёлся на автомобиль, в котором ехал Гилки с переводчиком, его коллеги, находившиеся в другой машине, не пострадали, сообщает Афганистан.ру со ссылкой на «Wall Street Journal». После ожесточённой перестрелки служащим афганского спецназа удалось отбить у талибов тела погибших, которые в дальнейшем были переправлены на американскую базу Кэмп Бастион.

«Это нападение – зловещее напоминание об опасности, которая по-прежнему грозит афганскому народу, и о мужестве отважных журналистов», - заявил по поводу случившегося находящийся в Пекине госсекретарь США Джон Керри, передает «Голос Америки».

Гилки работал корреспондентом National Public Radio (NPR) и нередко совершал поездки в горячие точки в различных частях света, в том числе в Ирак, сектор Газа, Сомали, Руанду, на Балканы. Он был одним из первых журналистов, которые без сопровождения приехали в Афганистан после терактов 11 сентября 2001 года в США, и впоследствии неоднократно бывал в этой стране, пишет Khaama Press. «Дэвид освещал войны и конфликты в Ираке и Афганистане после 9/11. Он посвятил себя тому, чтобы помочь общественности увидеть эти войны и людей, оказавшихся в них. Он умер, оставаясь приверженным этой цели», - сказал старший вице-президент радиостанции NPR Майкл Орескес. Будучи фотожурналистом и редактором видеомонтажа, Гилки был удостоен целого ряда престижных премий и наград.

Американский Комитет защиты журналистов в воскресенье выразил соболезнования в связи с гибелью Гилки и Таманы. В заявлении комитета говорится, что, несмотря на снижение внимания общественности, «Афганистан остается опасным местом для журналистов – как местных, так и зарубежных, – которые занимаются освещением этого затянувшегося конфликта».
Торговец китайскими огнетушителями Чжан, которого занесла в Москву нелегкая, толковал мне о смысле жизни.

- У жизни усё спокойно, - говорил он, тревожно поглаживая себя по узкой впалой груди. – У жизни усё свободно...

«Спокойно» в его понимании означало, что не нужно спозаранку вскакивать и бежать в поле или на завод. «Свободно» же переводилось еще проще – много денег и женщин, роскошь во всем.

К моменту нашей встречи свой первый шаг к свободе и спокойствию Чжан уже сделал: он отрастил длинный ноготь на мизинце, чтобы все видели, что он не занимается тяжелым физическим трудом. Кроме того, он носил белые носки не только по выходным, но и по будням – в знак того, что он состоятельный человек и может не экономить на носках.

Чжана глупо винить: многие миллионы китайцев до него точно так же смотрели на свободу. Однако в истории Китая были моменты, когда свобода понималась иначе – моменты короткие, светлые и страшные одновременно. Одним из таких моментов стали события 1989 года на пекинской площади Тяньаньмэнь – Врат небесного спокойствия.

Дэн Сяопин и политическое наследство Мао

Бузу, как водится, начали студенты – вечное шило во всяком властном филее. И повод-то был, с нашей точки зрения, никакой: 15 апреля умер генеральный секретарь ЦК КПК Ху Яобан. К тому времени он и генсеком уже не был целых два года – с поста его выдавил «архитектор китайских реформ» Дэн Сяопин.

Имидж доброго дядюшки, реформатора и либерала пристал к Дэну, как родной: так примерно его себе и представляли на Западе. Другое дело, что на том же Западе и Мао Цзэдуна долго считали мирным аграрием, что не помешало ему уничтожить сто миллионов ни в чем не повинных людей.

Впрочем, Дэн Сяопин пострадал реально: во время культурной революции его выслали в деревню на перевоспитание, а его сын Дэн Пуфан то ли выбросился из окна, то ли был выброшен – темная история - и в результате стал инвалидом. Что, однако, не помешало самому Дэну вернуться во власть еще при Мао. Все попытки «банды четырех», в которую входила жена Мао Цзян Цин, сжить «дядюшку» со света, провалились. В 1976 году Мао отправился на встречу с Марксом, «банда четырех» была разгромлена, а Дэн сделался фактически самым могущественным политиком в Китае.

Однако он почему-то не стал ни председателем компартии, ни премьером, за ним остался только скромный пост Председателя военного совета ЦК КПК. Резонный вопрос: откуда такая скромность?

Выдающийся российский китаевед Юрий Галенович полагает, что после смерти Мао Цзэдуна народ, уставший от его преступлений, не желал видеть на высших постах людей, запятнанных чрезмерной близостью с тираном и поддержкой его людоедских начинаний. А Дэн Сяопин, что там ни говори, был именно их таких.

Трезво все взвесив, Дэн Сяопин решил, что реальная власть важнее номинальной. Тем более, если учитывать, что после Мао Китай лежал в руинах, предстояла тяжелая и неблагодарная работа по восстановлению страны. Груз этот лег, в основном, на двух генеральных секретарей – Ху Яобана и Чжао Цзыяна. Первый занимался, в первую очередь, политикой и идеологией, второй – экономикой. Себе же Дэн Сяопин оставил реальные рычаги власти, почет, а также лестное звание «архитектора реформ».

Архитектор этот, однако, в душе оставался последователем Мао – во всяком случае, в части закулисных интриг. Тут надо вспомнить, что настоящего разоблачения и осуждения Мао Цзэдуна в Китае так и не случилось. Были лишь туманные формулировки вроде того, что Мао был неправ на тридцать процентов, зато прав на семьдесят. Речь при этом шла скорее об ошибках, а не о преступлениях. И если у нас Сталина все-таки вынесли вперед ногами из Мавзолея, а культ личности разоблачили, то Мао и после смерти остался Великим Кормчим, гением и отцом китайского народа, а его идейное наследие – высшей драгоценностью.

Но Ху Яобан, ставший генсеком ЦК КПК в 1980 году, и слышать не желал о «наследии Мао». Он-то, в отличие от Дэн Сяопина, был настоящий реформатор. Ху занимался реабилитацией репрессированных, восстановлением в партии марксистских норм – в пику маоизму, утверждал идею верховенства закона.

В 1986 году среди студентов и интеллигенции начались волнения. Они выступали против произвола и коррупции госчиновников, требовали демократических реформ. Ху Яобан их поддержал и поплатился за это: Дэн Сяопин раскритиковал генсека за «буржуазный либерализм» и добился его отставки.

Пришедший на его место в 1987 году Чжао Цзыян в целом продолжил реформаторскую политику Ху Яобана. Таким образом, он тоже оказался «непослушным», чем вызвал недовольство серого кардинала китайской политики.

Часть китайского политического истеблишмента поддерживала Чжао Цзыяна, так называемые старейшины или ветераны партии – Дэн Сяопина. Обстановка и в стране, и в партии накалялась. Ху Яобан, даже лишившись поста генсека, оставался членом Политбюро, а, главное, любимцем студентов, интеллигенции и вообще горожан. Если бы Чжао Цзыян вошел бы с ним в союз, закулисная власть Дэн Сяопина могла пошатнуться.

На этом фоне как гром среди ясного неба прозвучала новость о смерти Ху Яобана. 8 апреля у него случился сердечный приступ, 15 апреля он скончался от инфаркта миокарда.

Была ли причиной внезапной смерти Ху Яобана сердечная недостаточность или что-то другое, неизвестно. Некоторые, конечно, тут же вспомнили противников Мао Цзэдуна, которые тоже умирали при самых загадочных обстоятельствах, но вслух распространяться об этом не стали.

Умершего политика решили похоронить келейно.

Студенты возмутились этим и потребовали допустить народ к траурным мероприятиям. Начались массовые демонстрации. Довольно быстро на знаменах студентов появились и политические лозунги.

«Если нужно будет пролить кровь, я этого не боюсь»

Однако история с похоронами была не причиной, а только толчком к выступлениям. С точки зрения охранителей, Ху Яобан, конечно, умер «не вовремя», спровоцировав тем самым беспорядки. Но даже если бы Ху Яобан был жив, выступления все равно бы начались – скорее рано, чем поздно.

Объективная ситуация в стране в тот момент была довольно тяжелой. Реформаторские усилия Чжао Цзыяна торпедировал Дэн Сяопин со своими приспешниками. Реформы свертывались, о демократических свободах речи не шло, цены росли, экономическое положение горожан ухудшалось. Росла коррупция и взяточничество чиновников, власть, как и в России девяностых, сращивалась с капиталом.

Любопытный момент: на Западе многие свято верят, что либерализация экономики непременно ведет и к общей демократизации. На самом деле в некоторых странах либерализация без демократии – прямой путь к коррупции. И тут уж хоть сажай, хоть расстреливай - коррупционеры все равно множатся, как тараканы.

Любимая поговорка китайских чиновников широко известна: «Чжэгэ вэнти яо яньцзю, яньзцю!» Здесь бедный проситель имеет дело с игрой слов. Фразу «Этот вопрос требует изучения» можно понять и как «Этот вопрос требует сигарет и вина», то есть взятки.

Когда речь идет о жизни и смерти, взяточник хуже бандита с большой дороги. Понятно, почему чиновники-взяточники вызывали такую ненависть у народа. Именно поэтому митингующие требовали борьбы с коррупцией, контроля над партийными и госчиновниками, прозрачности власти и диалога с ней, свободы слова и собраний.

Чжао Цзыян не видел в этих требованиях ничего преступного, говорил, что надо вести диалог с митингующими. Дэн Сяопин сначала вроде как соглашался с ним, но стоило генсеку уехать с визитом в КНДР, в «Жэньминь жибао» 26 апреля 1989 года вышла редакционная статья. В статье этой было высказано резко отрицательное отношение Дэн Сяопина к студенческим выступлениям, он назвал их антипартийным и антисоциалистическим бунтом.

Свидетель тех событий Лю Сумэй в своей книге «Китай, каким я его знаю» вспоминает, как в те дни по рукам ходил текст Дэн Сяпина, где тот якобы сказал: «Мы не хотим кровопролития, однако, если нужно будет пролить кровь, я этого не боюсь».

Люди услышали в словах Дэна знакомые интонации государственного шантажа и запугивания, которые не успели еще забыть. Выражения «антипартийные и антисоциалистические действия», «бунт», «заговор» никто не слышал со времен смерти Мао Цзэдуна. Кто-то, конечно, испугался, но студенты в массе своей были возмущены и оскорблены. Они ведь требовали не смещения власти или смены режима, а всего лишь справедливых и разумных вещей.

Несмотря на явную угрозу, многие не поверили, что власть прольет кровь, пытаясь подавить народ - уж больно масштабными были выступления. Люди задавались вопросом: сколько надо будет убить человек, чтобы остановить митинги и демонстрации?

Впрочем, были и те, кто понимал, что власть не шутит, что все это серьезно. К их чести надо сказать, что они не отступили. Молодые люди, прежде чем пойти на свой, возможно, последний митинг, оставляли дома прощальные письма для родных.

Русский с китайцем – братья навек

Иногда думают, что события на Тяньаньмэнь – история сугубо пекинская, не коснувшаяся остального Китая. На самом деле это не так. По некоторым сведениям, волнения затронули около трехсот китайских городов. Были волнения в Шанхае, Ухане, Тяньцзине, Сямэне, ряде других крупных центров. Всюду проходили выступления и митинги, появлялись лозунги солидарности с пекинскими студентами, борьбы с коррупцией и чиновниками-бандитами.

Лю Сумэй в своей книге пишет о том, что у них в Сямэне даже партийные начальники и кадровые работники выражали солидарность со студентами. Индифферентными, пожалуй, оставались только крестьяне – они боялись, что в результате выступлений власть остановит реформы в сельском хозяйстве. Ну и разумеется, универсальная крестьянская поговорка про хату с краю тоже действовала.

Конечно, в какой-то момент начались разговоры, что дело не обошлось без иностранного влияния. В этом смысле китайские власти ничем не отличаются от российских: у них тоже вся власть – от Неба, а вся оппозиция – от дьявола-гуй и его непосредственного представителя, Госдепа США.

Запад, действительно, повлиял на студентов, но не печеньками, как это понимают у нас. Когда в Китае начались реформы, людям вновь стали доступны иностранные книги, фильмы, музыка, культура вообще, распространявшая западные ценности. Особенное влияние приобрел рок-н-ролл с его духом свободы, так перекликавшимся с тем, что происходило в Китае в восьмидесятые.

Так случилось, что восьмидесятники в Китае – это первое (и на данный момент последнее) поколение самостоятельно мыслящих людей. Нечто похожее было в начале двадцатого века, когда удалось разрушить тысячелетнюю власть императоров, но это была еще совсем другая страна. Достаточно поглядеть на кадры китайской хроники, да просто тогдашние телевизионные передачи, чтобы увидеть, как отличаются лица людей того времени от стандартных китайских лиц. В них не видно столь обычной для Китая косности, самодовольства, презрения к миру, тупого интереса к материальной выгоде.

Это новое поколение не было запугано ужасами культурной революции, оно стремилось к демократии и гуманизму – вещам, которые в Китае традиционно предаются анафеме. И это при том, что китайские философы и деятели культуры тысячелетиями ратовали за гуманность. Самым известным из них был Конфуций, введший в широкий обиход понятие человечности-жэнь. Но жизнь внесла свои коррективы, Конфуций оказался сам по себе, китайцы – сами по себе. Тем более что Конфуция разоблачили еще при Мао Цзэдуне.

Нынешние китайские власти не возражают против Конфуция как национального бренда, но подлинная суть его учения их интересует мало.

Настоящая, вневременная ценность в Китае – не какие-то там либеральные ценности, а патриотизм. В этом смысле русский с китайцем братья навек. У нас и религия глубоко национальная, и даже от наук и искусств требуют того же самого.

23 апреля 2016 года на конференции, посвященной проблемам религий Китая, Си Цзиньпин в очередной раз напомнил, что религиозные организации должны работать под руководством компартии Китая, поддерживать социализм в его китайском варианте, осуществлять свою деятельность, руководствуясь исключительно чувством любви к стране и служения интересам китайской нации.

Таким образом, патриотизмом своим китайцы загипнотизированы даже сильнее, чем россияне. Может быть, это потому, что интеллигенцию там уничтожали более тщательно и последовательно, чем у нас.

Одним словом, патриотизм рулит. Зато с гуманностью, демократией и либерализмом в Китае борются неуклонно и последовательно. Во всяком случае, три эти качества точно не должны присутствовать в члене китайской компартии. Любой партиец обязан бороться с ними и нещадно искоренять.

Площадь

Так или иначе, выступления китайских студентов в 1989 году пришлись явно не ко двору. О чем им явно и недвусмысленно заявил Дэн Сяопин.

Однако, несмотря на все угрозы, на следующий день после появления статьи в «Жэньминь Жибао» многие тысячи людей вышли на Тяньаньмэнь. Они были готовы к худшему, готовы были умереть – и... ничего не произошло. Никто не тронул их, никто им даже не препятствовал.

Все дело было в том, что Дэн Сяопин растерялся. Он полагал, что одного его грозного окрика достаточно, чтобы все пригнули головы. Но этого не случилось. Те самые студенты, которые недавно несли транспаранты «Приветствуем Дэн Сяопина!», теперь не признали вины, настаивали на своей правоте, а значит, пошли лично против его, Дэн Сяопина, власти?

Сказав решительные слова, всекитайский дядюшка долго не решался сделать следующий шаг. Возможно, по старой китайской привычке надеялся, что рассосется само. Пекинские же власти, не имея личного приказа Дэна, применить силу сами не осмеливались.

Положение усугублялось тем, что горожане почти поголовно были на стороне студентов. Даже полиция не решалась чинить им препятствия, когда они шли на демонстрацию.

Вернувшийся из КНДР Чжао Цзыян в надежде найти с протестующими общий язык попросил Дэн Сяопина отозвать назад его слова о студентах. И тут «добрый дядюшка» показал свой настоящий характер. Он не только отказался взять свои слова назад, но заявил, что студенты подрывают стабильность, так что не будет никаких переговоров, а выступления их нужно подавлять силой, вплоть до военной.

Любопытно, как все это – от разговоров про стабильность до угроз «размазать печень по асфальту» - совпадает с нынешней ситуацией в России. Вот только под стабильностью почему-то имеется в виду стабильность развала и деградации, а не процветания и благоденствия. Впрочем, начальству всегда и везде хватало благоденствия – может быть, речь идет про его, начальства, стабильность?

Так или иначе, часть Политбюро взяла сторону Чжао Цзыяна, другая часть встала на сторону Дэн Сяпина. Но последнее слово, как обычно, осталось за серым кардиналом. Тогда Чжао Цзыян пошел на беспрецедентный шаг. В знак протеста против намерений Дэн Сяопина он ушел с поста генсека.

Он тяжело поплатился за свои убеждения. До самой смерти в 2005 году, уже при новых правителях Китая, он продолжал пребывать под домашним арестом. Его имя старались окружить забвением. Когда он умер, официальные информационные агентства не сообщили об этом, лишь в нескольких китайских газетах вышли краткие некрологи.

Чжао Цзыян был кремирован на кладбище Бабаошань, где хоронят всех видных политических деятелей Китая, но захоронить его там не позволили. Формальная причина состоит в том, что в свое время он был лишен всех государственных постов, фактическая – противодействие политике Дэн Сяопина. До сих пор прах выдающегося реформатора хранится у него дома. Даже и после смерти на нем лежит проклятие Дэн Сяопина.
Время шло, противостояние властей и студентов только росло.

Протестующие выходили на площадь с демонстративно завязанными ртами, с повязками на головах, на которых было написано «Дух Китая».

Видя, что в переговоры с ними не вступают, 12 мая они начали голодовку. Голодовки солидарности с ними начались и в других китайских городах. Погода в Пекине резко менялась – то ливни, то изнуряющая жара, с каждым днем голодающие становились все слабее.

15 мая с государственным визитом в Пекин прилетел Михаил Горбачев. Похоже, голодающие студенты очень хотели с ним встретиться, в глазах всего мира он был символом обновления коммунистической системы. Но Горбачев к ним так и не вышел.

Тогда они стали еще настойчивее требовать встречи с правительством – хотели передать петицию. Кинохроника сохранила замечательные кадры: трое студентов стоят на коленях у дома Народных собраний, один из них держит петицию на вытянутых руках.

И тут случилось чудо, которого не ждали. Делегацию голодающих студентов принял сам премьер госсовета Ли Пэн, встречу показывали по телевизору. Делегаты на кадрах – усталые, изможденные, но верящие в свою правоту и готовые идти до конца. Они ведут себя с политиками как равные, требуют прекратить клеветнические заявления о студентах и не преследовать участников протеста.

В кои-то веки в голосе китайского народа, измученного тысячелетним унижением, зазвучали чувство собственного достоинства и гордость. Однако руководство Китая ответило на это введением военного положения.

С 19 мая все демонстрации были запрещены. На Тяньаньмэнь, однако, оставалось огромное количество протестующих. Власти призывали студентов-провинциалов вернуться домой, обещали им бесплатный проезд и разные льготы. Но не затем они ехали сюда, чтобы отступить так бесславно.

В Пекин ввели войска. Армия пыталась въехать в центр, но толпы горожан преградили им путь. Улицы и проспекты были полны людей, по ним невозможно было проехать. Горожане братались с военными, заваливали их овощами, фруктами, лимонадом и мороженым.

Так и не решившись идти сквозь горожан, через пять дней войска покинули город. Протестующие торжествовали: народ заставил отступить армию, кто теперь им страшен?

26 мая на площади Тяньаньмэнь прошел импровизированный рок-концерт. Студенты водрузили здесь же десятиметровую статую богини Демократии. Они надеялись, что 1989 станет годом рождения китайской демократии.

Однако это был последний радостный аккорд, дело быстро шло к концу. Войска снова вошли в город. В этот раз попытка братания с народом сорвалась, солдаты были вооружены и угрюмы.

3 июня войска заняли территорию у дома Народных собраний.

Студенты изготовились биться до последнего. Бок о бок с ними стояли представители Независимой ассоциации пекинских рабочих.

Как ни странно, первые схватки начались не на площади, а в городе. Ближе к вечеру пронесся слух, что где-то на окраине Пекина военный джип сбил трех человек. Это был знак того, что власти не остановятся ни перед чем.

На площади начались первые кровавые стычки солдат и студентов - власти разрешили применять силу против протестующих. В ожидании решающей атаки студенты взялись баррикадировать подъезды к площади. К десяти вечера к Тяньаньмэнь стянули артиллерию и бронетранспортеры.

Один бронетранспортер выехал на площадь и пробил импровизированные баррикады, однако застрял на последнем рубеже. Митингующие стали забрасывали его коктейлями Молотова, горящей ветошью и одеялами. Дым выкурил солдат наружу. Выбежавших из бронетранспортера военных начала избивать возмущенная толпа.

Тем временем тысячи солдат вошли на площадь через улицу Цяньмэнь. Началась стрельба, появились первые убитые и раненые. Люди кричали, звали на помощь. Их пытались выносить с площади, отправляли в больницы. Далеко не всем это удалось, машины «скорой» не могли пробиться сквозь баррикады.

Справедливости ради надо упомянуть, что показания очевидцев несколько расходятся. Одни говорили, что стрелявшие по студентам солдаты плакали. Другие – что стреляли с азартом, почти с удовольствием.

Как бы то ни было, расстрел на Тяньаньмэнь стал грехопадением Народно-освободительной армии Китая. До того никого и в голову не могло прийти, что плоть от плоти народа, армия, окруженная героическими легендами, окажется способна убивать простых людей. Выяснилось, что очень даже способна.

А еще выяснилось, что самый свободный и возвышенный дух беспомощен против пуль и грубой силы.

Расстрел продолжался, к четырем утра 4 июня все было кончено. Богиню демократии сбросили с постамента, оставшихся в живых разогнали, площадь заняли войска.

Точное число погибших в ночь на 4 июня 1989 года неизвестно до сих пор. По разным данным, их число варьируется от 200 человек до нескольких тысяч. Тут надо помнить, что убийства в ту ночь проходили по всему городу. К площади шли потоки протестующих, их блокировали полиция и войска. Останавливали, пытались развернуть, они сопротивлялись, их убивали. Так что, как ни считай, вся эта арифметика в конечном итоге упирается в человеческие жизни...

Послесловием к событиям стали знаменитые кадры 5 июня: одинокий человек в белой рубашке преграждает путь танковой колонне.

Слом хребта

Как ни странно, но после расстрела протест не сразу пошел на спад. Лю Сумэй пишет в своей книге, что в Сямэне еще появлялись лозунги с призывами свергнуть Дэн Сяопина, премьера Ли Пэна и председателя КНР Ян Шанкуня и «вернуть им кровавый долг». Проходили даже митинги в память о жертвах репрессий. Однако уже к концу июня все закончилось, и начались расследования и чистки, ужесточение во всех сферах жизни.
КПК извлекла из случившегося свой урок: людям нельзя давать думать самим, нельзя предоставлять политические свободы. Ужесточили порядки в кампусах, начались чистки в университетах, в армии, выявляли неблагонадежных во всех структурах государства, людей высылали в другие города - особенно активистов или потенциальных активистов. Кого-то бросили в тюрьму, некоторые отделались легким испугом – их вышвырнули из университета.

Сейчас, спустя почти тридцать лет ясно, что, расстреляв демонстрацию студентов, власти Китая сломали хребет своему собственному народу. Они лишили людей возможности выбирать, лишили их права на честную и свободную жизнь, не зависимую от партийных бонз и вороватых чиновников.

Первого июля 1989 года, через месяц после событий на площади Тяньаньмэнь власть отдала своеобразную дань случившемуся: пионеры провели траурный митинг в память о солдатах, якобы убитых протестующими.

До сих пор так и не установлено, кто именно дал приказ открыть огонь по людям.
До сих пор неизвестно, где захоронены тела погибших во время расстрела. Эти сведения не удалось получить ни Фонду матерей Тяньаньмэнь, ни группе «Матери Тяньаньмэнь». Матери погибших уже почти не надеются, что ответственные понесут наказание. Если этого не случилось при относительно либеральном Ху Цзиньтао, то при Си Цзиньпине этого не произойдет и подавно. Его консерватизм сродни путинскому.

За доказательствами далеко ходить не надо. В конце 2013 года Си Цзиньпин принял решение о создании новой спецслужбы – Комитета государственной безопасности, которым он руководит лично. Заявленная задача - координировать действия силовых служб, реальная - усилить власть председателя Си. Похожие идеи, очевидно, посещают и Владимира Путина. Чем иным можно объяснить появление так называемой Национальной гвардии, которой руководит его бывший личный охранник Золотов?

Как известно, китайцы болезненно относятся к потере лица. Лицом Китая восьмидесятых был Дэн Сяопин – «прогрессивный руководитель» и «архитектор реформ». Он гордился своим либеральным имиджем, который специально формировался для Запада. Западные СМИ неожиданно активно стали комментировать события на Тяньаньмэнь, и это задело Дэн Сяопина. Дэн, по примеру Мао, надеялся создать с Западом коалицию против СССР – и тут такой удар. Отсюда и чрезвычайно нервная реакция на любые попытки установить правду о Тяньаньмэнь.

КПК и ее руководители считают, что вопрос с Тяньаньмэнь закрыт раз и навсегда. Однако «закрытый» этот вопрос регулярно всплывает в очередную годовщину.

И в этом году, 4 июня МИД Китая выразил решительный протест США в ответ на очередное предложение Госдепа предать гласности число жертв Тяньаньмэнь. «Правительство Китая уже вынесло свой окончательный вердикт относительно политической турбулентности, которая имела место быть в конце 1980-х годов», - цитирует РИА Новости официального представителя МИД КНР. Всякие разговоры на эту тему китайцы полагают вмешательством в свои внутренние дела.

Однако с такой позицией трудно стать мировым гегемоном, на что претендует современный Китай. Китайцы уверены, что лучше кого бы то ни было знают, что нужно всему миру. Осталось только дать им возможность командовать парадом.

Конечно, этой высокой цели они вряд ли добьются. Но тут опасна даже не цель, а путь к ней. На этом пути, как показывает история, можно наломать таких дров и заварить такую кашу, что расхлебывать придется очень долго, а вот удастся ли расхлебать – большой вопрос.

Алексей Винокуров, специально для «Ферганы»
Сдача коконов шелкопряда – не меньшая головная боль для фермеров Узбекистана, чем выполнение плана по хлопку. Власти фактически вынуждают людей бесплатно выращивать шелковичных червей, грозя лишить зачастую единственного источника доходов – огорода, устройство которого на арендованной земле запрещено. Но если серьезно заняться уходом за коконами, придется забросить остальные работы. В интервью нештатному корреспонденту «Ферганы» один из узбекских фермеров на условиях анонимности рассказывает о том, каким образом ему удается и план по шелкопряду сдать, и огород сохранить.

Какой план по сдаче коконов установили лично вам?

- Я - фермер хлопково-зернового направления. У меня 57 гектаров земли, из них 30 гектаров отведены под зерно, 27 - под хлопок. План по сдаче коконов установлен исходя из количества земли – по два килограмма на гектар. То есть, я должен сдать 114 килограммов коконов. План спущен районным хокимом (главой администрации). Директор СИУ (сув истеъмолчилари уюшмаси - ассоциация водопользователей - так теперь называются совхозы) вместе с председателем районного агропромышленного объединения (РАПО) составили план по коконам для каждого фермера, а хоким района утвердил этот список. Так что мы, фермеры, отвечаем лично перед хокимом района, а он – перед хокимом области. А директор СИУ, председатель РАПО и председатель районного союза фермеров - это пешки, выполняющие волю хокима района.

- Кому и по какой цене вы сдаете коконы?

- Сдаем заготовительной конторе районного отделения коконоводства. Знаю наверняка, что цена коконов составляет около 4000-5000 сумов ($0,7-0,8 по курсу «черного рынка» или $1,3-1,6 по официальному) за один килограмм. Но ни один фермер ни разу не получил расчетные суммы за сданные коконы. Дают крупицы перед выдачей личинок шелковичных червей. А потом обычно ничего не дают.

- Так почему вы не откажетесь от выращивания шелкопряда?

- Отказаться?! Вы что, с ума сошли?! Если фермер попробует отказаться, его с ума сведут! Те, кто не хочет заниматься коконами, молча принимают личинки шелковичных червей, подписывают доверенность о получении, увозит с собой и где-нибудь по дороге выбрасывают все. А когда нагрянет комиссия, чтобы проверить, как идет процесс выращивания шелковичных червей, скажут, что личинки заболели и погибли, поэтому пришлось их выбросить. Если же комиссии не будет, фермер до самого периода сдачи коконов будет отдыхать, набираясь сил, чтобы позже пережить наказания за срыв плана. Период сдачи коконов – нешуточный: в это время хоким, милиционеры и прокурор района с ума сходят, чтобы сдать план по коконам. Сами сходят, и всех фермеров с ума сводят, каждодневно придумывая различные способы пыток для не выполнивших план.

В этом году, например, ежедневно требовали прийти в хокимият (администрацию) в 22:00. Целую неделю так было. Однажды, в 23:00 к нам домой нагрянул участковый милиционер. Я вышел к нему, разговариваю, за мной вышла моя жена. «Извините, янга (янга – уважительное обращение к замужней женщине. – Прим. «Ферганы»), - говорит милиционер, - мы должны забрать вашего мужа». - «А что случилось?» - во взгляде жены было столько изумления, столько вопросов к милиционеру и ко мне, аж мне самому стало плохо. Чтобы быстрее успокоить ее, я ответил, что меня по ошибке включили в список не выполнивших план по коконам и вызывают в хокимият. А жена не верит. Она подумала, что я кого-то убил и прячусь дома, вот и пришли за мной, чтобы арестовать. Или чего еще хуже. Ей вообще плохо стало.

Участковый, наконец, подтвердил мои слова, и она немного успокоилась. Я попросил милиционера уйти, пообещав, что на своем автомобиле сам сейчас приеду в хокимият. Видимо, он понял ситуацию и уехал. Я, чтобы не усложнять ситуацию, быстро оделся и поехал в администрацию.

Там выяснилось, что участковый милиционер, которого начальник РОВД три ночи подряд гонял по домам фермеров, не выполнивших план по коконам, действительно ошибся адресом. Хоким увидел меня и вопросительно посмотрел на начальника РОВД: «Я не просил вызывать этого фермера. Он свой план выполнил». Меня сразу отпустили.

- Почему вы взялись за выращивание коконов?

- Разве тут что-то непонятно? Земля принадлежит хокиму, я, фермер, у него ее арендую. Грубо говоря, мардикор (поденщик. – Прим. «Ферганы»). А мардикор делает то, что ему велит хозяин.

- Сколько вы получили за сдачу коконов?

- 126 тысяч сумов ($21 по курсу «черного рынка» или $42 по официальному) на мою пластиковую карточку перечислили вначале. И все. На эти деньги и пришлось выращивать червей.- А сколько у вас прибыли остается после вычета расходов?- Вот 126 тысяч сумов - вся прибыль. На выращивание червей, чтобы они сделали коконы, нужен месяц. Стоимость работ, проводимых в этот период, районное отделение коконоводства приписывает себе. Нам и заикнуться не дают. Как-то на собрании один фермер хотел узнать, куда идут расчетные деньги от коконов, а районный хоким перебил его: «Ты очень хочешь это узнать?! Интересно, да?! Хорошо, я завтра пришлю к тебе землемера, он промерит твой огород и попутно разъяснит, куда идут деньги от коконов. Хорошо?!». Фермер сразу понял, что к чему, и замолчал.

Вот выращиваешь личинки червей, устраиваешь им теплое, уютное жилье, для этого комнату топишь, чтобы температура была около 30 градусов. Если ветви тутовника (шелковицы) с листьями приходится везти издалека, то нужен транспорт, а значит - горючее. Все наши трактора старые, и если трактористу не дать 30 литров дизтоплива, он с места не сдвинется. А 30 литров дизтоплива по 2500 сумов - это 75 тысяч сумов. Трактористу тоже надо заплатить 25 тысяч сумов. Всего один день использования техники обойдется фермеру, как минимум, в 100 тысяч сумов, и то - если не нанимать чужих рабочих. Используешь транспорт пять дней - уже минус 500 тысяч сумов.

- Как вы успеваете и коконы готовить, и полевые работы проводить?

- Я нанял женщину, которая умеет выращивать червей. В качестве платы за труд выделил ей десять соток лукового поля, вернее – она приехала с сыном на мое поле размером в один гектар и отделила себе участок. Так мне спокойнее. Тратить деньги на покупку готовых коконов – не выход, и без того расходов слишком много. С десяти соток лукового поля при нормальном уходе и цене можно получить доход в среднем два миллиона сумов.

«Когда коконы сформированы, производители срывают их вручную с тутовых веток и доставляют живые коконы в коробках в районные центры сбора. Как объяснил один фермер: «Мы встаем в 3.00 часа утра и работаем до ночи. Мы собираем листья тутового дерева, кормим гусениц, чистим и проветриваем их комнаты. Мы спим по очереди один или два часа, и затем все начинается снова. Кто-то всегда на дежурстве в помещении [где находятся гусеницы]. Четыре раза в месяц гусеницы спят каждый раз по пол-дня [во время линьки], и тогда мы можем принять душ и заниматься другими делами, но только в течение половины дня». «Узбекско-германский форум: «Шелковая петля для узбекского фермера»

Хорошо, что рабочие свои. Я только последние пять дней просил их помочь нарубить тутовые листья, а до того нанятая женщина сама решала этот вопрос. Она отличная работница, из года в год выращивает коконы по договору с фермерами. Нас у нее несколько: получаем личинки червей и сразу отвозим ей. Тем, кто выполняет условия договора, то есть дает ей хороший участок лукового поля и в завершающий период помогает с доставкой тутовых веток, она непременно сделает план. За три-четыре дня до конца работ она известит фермера, что в такой-то день нужно устроить хашар (работа всем миром на добровольной и безвозмездной основе. – Прим. «Ферганы»): привезти с собой как можно больше людей и обеспечить их обедом. Этот день фермеру может обойтись и в 100 тысяч сумов. Ну, один хороший обед: четыре килограмма риса – 20 тысяч сумов, один килограмм мяса - еще 20 тысяч, лук, морковь, напитки и так далее.

Если устроить все, как надо, - можно спокойно выйти из ситуации. Некоторые фермеры всегда ноют, жалуются на судьбу, - это лодыри, не желающие работать. Им бы только хапать, никому ничего не отдавая. Ведь чтобы что-то получить, надо давать. И еще надо знать: куда давать, как давать, когда давать, кому давать. Вот тогда прибыль будет. Правда, от самих коконов ее не получишь, но огород поможет. Сделаешь все, как велел хоким, он в твой огород и не заглянет. Если даже увидит, сделает вид, что не заметил. А для этого надо исправно работать, добросовестно выполнять план сдачи урожая. И живи спокойно, чтобы и в твоей семье тоже спокойно спали ночами, не ожидая визита милиционера.

* * *
«Это рабство, назовем его «шелковым», остается почти неизвестным окружающему миру, потому что рабство хлопковое превышает его длительностью, масштабами и количеством гневных газетных публикаций о нем. Тем не менее, масштабы шелкового рабства вполне сопоставимы с хлопковым». «Великие шелковые путы, или Второе рабство узбекских фермеров»

В 2015 году Узбекско-германский форум по правам человека опубликовал доклад «Шелковая петля для узбекского фермера», в котором говорится об использовании принудительного труда в производстве шелковых коконов в Узбекистане, о централизованном подходе к производству шелка и монополии государства, которое навязывает фермерам нормы производства и покупает выращенные коконы по низким ценам. Краткий вариант доклада на русском языке можно прочитать, пройдя по этой ссылке http://www.fergananews.com/articles/8690, а здесь находится репортаж о жизни семьи фермеров из Коканда, которые, как и сегодняшний собеседник «Ферганы», вынуждены заниматься выращиванием шелковичных червей http://www.fergananews.com/articles/7998

Соб. инф.

Tags

Реклама




Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner