?

Log in

No account? Create an account

March 9th, 2016

http://rus.ozodlik.org/content/article/27595985.html
Суд города Остершунда выдал ордер на арест гражданина России Тиграна Капланова, являющегося выходцем из Узбекистана.
http://www.uzdaily.uz/articles-id-27957.htm
Ташкент, Узбекистан (UzDaily.uz) -- Министерство юстиции Узбекистана зарегистрировало Ассоциацию пенсионеров.
Ассоциация пенсионеров будет защищать социально-экономические, духовные прав и интересов пенсионеров.

Новая Ассоциация также будет содействовать социальной защите нуждающихся в помощи престарелых, созданию условий для их лечения и отдыха, обеспечению их участия в воспитании молодежи.

При ассоциации планируется открытие субъектов малого бизнеса и частного предпринимательства, поддерживающих пенсионеров.
http://www.asiaterra.info/obshchestvo/prigovorennye-k-kazni-v-malajzii-pytalsya-li-uzbekistan-zashchitit-svoikh-grazhdan
В конце января и в начале февраля этого года в Китае казнили двух жителей среднеазиатских стран СНГ, обвиненных в контрабанде наркотиков. 29 января - гражданина Таджикистана 51-летнего Хасана Юсуфова, а 4 февраля – гражданку Кыргызстана Светлану Кулбаеву, также 51-летнюю. В обоих случаях за них заступались дипломаты их стран, пытаясь смягчить вынесенные приговоры, поскольку за наркоторговлю в Китае предусмотрена высшая мера наказания – смертная казнь. Однако это им и не удалось.
В Таджикистане 9 марта стартуют масштабные таджикско-российские военные учения. Накануне транспортные самолеты Ан-124-100 «Руслан» перебросили в Душанбе современные мобильные пункты управления, автоматизированные системы и технику связи, сообщает «Интерфакс».

«По воздуху прибыли подразделения военной автоинспекции и военной полиции, которым предстоит выполнить задачи по обеспечению движения колонн, охране базовых лагерей и полевых узлов связи», - рассказал помощник командующего войсками Центрального военного округа полковник Ярослав Рощупкин.

По его словам, в совместных маневрах примут участие органы военного управления Минобороны Таджикистана и Центрального военного округа РФ, мотострелковые, танковые и артиллерийские подразделения, спецназ, а также парашютно-десантные и десантно-штурмовые группы. Поддержку практических действий с воздуха окажет мощная совместная авиационная группировка.

«Военнослужащие двух армий отработают вопросы взаимодействия, единые подходы по нейтрализации незаконных вооруженных формирований в горной местности, уничтожению баз, складов и других объектов условного противника», - добавил Рощупкин.

Ранее «Азия-плюс» сообщала, что учения пройдут с 15 по 20 марта на территории пяти военных полигонов Хатлонского гарнизона - «Ляур», «Сумбула», «Момирак», «Харбмайдон» и «Халкаёр». В них примут участие около 50 тысяч солдат, офицеров и резервистов национальной армии Таджикистана. Количество российских военнослужащих не сообщается.
Имя таджикского композитора и певца Далера Назарова известно любителям восточной музыки далеко за пределами Таджикистана. На родине же он давно стал мэтром, классиком, легендой. Каждая композиция Далера Назарова – это и исповедь, и дань предкам, и упоение настоящим мгновением, это слияние Востока и Запада, прошлого и настоящего, национального и общечеловеческого. Но в основе всего этого сплава лежит древняя народная музыка жителей памирских гор – глубокая и незыблемая, сохранившая свою девственную сущность через тысячелетия.

* * *

Далер Назаров родился в 1959 году в Таджикистане. Незаурядные музыкальные способности и тяга к исполнительству у него проявились еще в раннем детстве. Юный Далер пел, играл на разных инструментах, но музыкальную школу бросил – ему были тесны рамки рутинных занятий музыкой. Высшее образование получил по специальности «русская филология».

В 1970-е годы на таджикской эстраде блистал вокально-инструментальный ансамбль «Гульшан». В его состав входили практически все известные эстрадные вокалисты республики, которые исполняли в основном песни советских композиторов в сопровождении эстрадно-симфонического оркестра. Отец Далера – Мехрубон Назаров – в то время был министром культуры Таджикистана, и молодой певец без особого труда мог стать солистом звездного коллектива. Но Далер Назаров выбрал другой путь. Он собрал вокруг себя музыкантов, которым были интересны традиционный фольклор таджиков, звучание народных инструментов. Коллектив Далера очень скоро нащупал свой неповторимый стиль, основанный на синтезе народных мотивов и современной авторской музыки, комбинации звучания национальных и электронных музыкальных инструментов.

В 1979 году Далер Назаров дебютировал в качестве одного из композиторов музыки к кинофильму. Его песня «Эй пари», прозвучавшая в исполнении автора в художественном фильме «Юности первое утро», приобрела огромную популярность. Проникновенная чувственная музыка Далера, мягкий тембр голоса и неповторимый стиль исполнения очень скоро принесли ему успех.

В 1980-е годы один за другом появляются новые хиты Далера Назарова – песни «Турки Шерози» («Турчанка из Шираза» на слова классика таджикско-персидской литературы Хафиза), «Чаки-чаки борон» («Капли дождя»), «Ёд кардам» («Узнал тебя»), «Духтари дехкон» («Девушка-крестьянка») и другие. Уже прославленный певец со своей группой с успехом выступает и занимает призовые места на всесоюзных фестивалях и конкурсах: «Юрмала-89», «Иссык-Куль-90», «Бухара-90», «Голос Азии-91».

Распад Союза и начавшаяся в Таджикистане гражданская война вносит свои коррективы в жизнь Далера Назарова. В 1992 году, как и многие другие таджикистанцы, спасаясь от войны, он со своей семьей уезжает из республики и обосновывается в Алма-Ате. В Казахстане Далер Назаров сближается с солистом известной группы «А-Студио» Батырханом Шукеновым. Как говорил сам Далер, первые его альбомы были изданы именно по инициативе и при непосредственном участии Батырхана. До самой смерти Шукенова их связывали теплые дружеские отношения.

После войны Далер Назаров вернулся в Душанбе. «Если бы я захотел, то давно бы эмигрировал, потому что у меня всегда были и есть возможности. Я нахожусь на своей земле, и не потому, что там плохо или хорошо. Я там, потому что люблю быть там», - сказал он в одном из интервью.

С 2000-ых годов он нечасто выступает на сцене – маэстро «больше интересует исследовательская работа: собирать фольклор, систематизировать его и экспериментировать». Мелодии родной земли по-прежнему являются основным источником творчества Далера Назарова. Его музыкальные композиции все больше напоминают развернутые вокально-инструментальные поэмы, в которых философские стихи суфийских поэтов-классиков звучат и раскрываются по-новому в диалоге с ритмичным дафом, бархатным танбуром, томным сетаром, плачущим наем, переливающейся флейтой. Инструментальные, метро-ритмические, тембровые, гармонические и мелодические находки Далера в руках мастера становятся поистине настоящими открытиями и новым словом в музыке.

Широкое поле для экспериментов открыл перед Далером Назаровым кинематограф. Он является автором музыки более чем к 20-ти художественным фильмам, наиболее известные из которых – картины «Лунный папа», «Шик» и «Танкер "Танго"» (режиссер Бахтиер Худойназаров), «Старухи» (режиссер Геннадий Сидоров) и «Опиумная война» (режиссер Сиддик Бармак).

Десятки музыкантов в Таджикистане и за его пределами считают себя учениками Далера Назарова. Его школу прошли многие инструменталисты и вокалисты, которые в разное время участвовали в созданной им группе. Достойными учениками маэстро стали и его сыновья Аброр и Мехрубон, которые также выбрали музыкальную стезю. Оба играют на различных инструментах, сочиняют и исполняют собственные песни.

Творчество Далера, безусловно, оказало влияние на развитие современной этно-поп музыки не только в Таджикистане. Его песни исполняют во всех странах Центральной Азии, Афганистане, Иране, России, они прочно вошли в репертуар многих известных певцов. «Он основатель собственной школы современной музыки, имеющей свой стиль и направление. Многие молодые музыканты еще в 1985-1986 годы желали учиться у него и пойти по его стопам. Далер давно стал классиком в своем искусстве», - говорит ученик мэтра, солист группы «Шамс» Нобовар Чаноров.

Как ни парадоксально, кумир нескольких поколений, самый популярный и любимый народом Таджикистана музыкант, певец и композитор Далер Назаров не имеет ни званий, ни государственных наград. Он, действительно, давно уже по-настоящему народный безо всяких регалий, однако правительство страны должно было бы отметить заслуги маэстро, сделавшего так много для развития таджикского музыкального искусства и его популяризации в мире.

Чиновники в Таджикистане признают, что Далер Назаров «действительно является лучшим эстрадным исполнителем» в республике, но для получения звания необходимо пройти некие бюрократические процедуры. Дело за малым: заявку о присуждении артисту какого-либо звания должны подать творческие организации или союзы, но до сих пор подобной просьбы по поводу Далера Назарова в Минкультуры от таких союзов не поступало. Сам же Далер говорит, что не имеет желания заниматься бюрократической суетой. «Если я нужен, чтобы быть гордостью или звездой своего народа, чтобы про этот самый народ могли больше узнать и полюбить его, то с удовольствием сделаю все для этого. Но задачи этого статуса выполнять не буду», - признается он.

Сегодня попасть на концерт Далера Назарова – большая удача. Он практически не выступает на больших сценах, а если уж и выходит на публику, то в камерных залах. По словам маэстро, он уже не в том возрасте, чтобы «греметь и веселить» народ громкими свадебными песнями, которые так любят в Таджикистане. Для него важен душевный контакт со слушателем – чувствовать его присутствие, дыхание. «Мне было 15 или 16 лет, когда я сказал себе, что человек, достигший 50-летнего возраста, уже не должен выступать в жанре молодежной музыки. Большая сцена – для молодых людей. Наша работа – выступать на маленькой сцене, куда приходят 50 или 100 зрителей. Я думаю, что сегодня моя задача заключается в сочинении музыки, а это не для большой сцены», - говорит певец.

Жизненная философия Далера Назарова

«В моей жизни никогда не было никаких продюсеров, менеджеров. У меня нет планов, концертов, раскрутки».

«В мои годы мне не надо быть на пике чего-то... Это очень неправильная позиция, когда художнику нужно оправдывать чьи-то ожидания… Стоит тебе хоть немного начать приспосабливать свой внутренний мир под чьи-то вкусы, и ты начинаешь испытывать громадное неудобство и страдания».

«Мы занимаемся тем, что исследуем безграничность музыки, потому что подгонять то, что мы играем, под жанр — неправильно. Мы столько в себя впитали мировой музыки, что определить, что бы мы хотели играть, уже невозможно. Мы не преследуем эту цель. Музыка рождается там, куда мы приезжаем… Конечно, основа — это край, в котором мы родились, то есть Таджикистан и Памир, самое интересное, что мы можем людям рассказать о своей земле и своем народе».

«Обработка народной музыки невозможна. То, что она дошла до нас свидетельствует о том, что она пришла через тысячи попыток её обработать. Она настолько мощная и глубокая, что способна изменить личность исполнителя. Её основы неприкосновенны. Можно что-то очень осторожно прививать к её ветвям – любые элементы любых музыкальных стилей... Но в целом это может произойти гармонично лишь тогда, когда мы хотя бы настолько, насколько можем, проникнем в её истинную глубину, сумеем разглядеть тысячи тех, кто выражали себя средствами её необъятной мощи».

«Для меня музыка живет только в присутствии исполнителя и зрителя, тогда идет обмен глубиной… Я всегда понимал, что не могу быть без зрителей, и зритель тоже ждал меня. Наше взаимное притяжение и есть настоящее творчество... Мы не видим безликую толпу, которая просто слушает нас и хлопает, каждый зритель обитает в нашей душе, в нашем сердце. Мы разговариваем отдельно с каждым, а не с толпой».

«Но если вы встретите ищущих людей с Запада – очень хорошо встретиться на нейтральной территории, например, в Индии, - то увидите, что они с удовольствием впитывают то, что излучаем мы, люди из Средней Азии. А мы берем от них то, что несут они. Западные люди учат нас быть собранными, целеустремленными. А мы учим их, наоборот, растворяться…».

«Я из той эпохи, когда музыка была способна объединять людей, и они находили способы общения между собой ради музыки. Сегодня она уже не соединяет людей в коллектив музыкантов, исполнителей. Появляется солист, на которого идут деньги, за ним стоят музыканты и имитируют игру, потому что на самом деле все делает компьютер. И всем кажется, что так и должно быть. Меня часто спрашивают: «Зачем вы играете вживую? Это ведь неудобно, непрактично». Но тогда давайте включим фонограмму, и я вообще не буду выходить на сцену… Когда играем вживую, мы чувствуем настроение друг друга, как переживаем и волнуемся. Струна может порваться, партию кто-то не выполнит, но ты все равно чувствуешь и понимаешь, что здесь и сейчас рождается уникальная музыка, потому что она звучит именно так только один раз в жизни. А завтра будет по-другому, и вчера было не так».

«Музыка в кино – это не оформление фильма звуками. Это то, что должно быть таким же незаметным, как оператор, который снимает мастерски настолько, что мы верим, что так видят наши глаза. Музыка кино - безличностна. Этим она отличается от концертов, на которых тебе, как исполнителю никуда не деться, потому что в зале не только слушающие, но смотрящие. Концерт – это то, что провозглашает личность, а композитор кино - это личность, которая растворяется».

«Несколько лет назад, я был в таком отчаянии, потому что ничего не смог сделать: спеть не смог, как хотел, музыку не написал, какую хотел, суперменом не стал. Сел и в какой-то момент я все это отпустил и признал: «да, я не смог». И признал свое поражение. Когда ничего не осталось, я понял, что я и есть это ничто. Я могу быть, без необходимости быть кем-то. Я стал счастливым».

«Не требуется ничего, чтобы быть частью Целого. Лишь дышать в такт, создавая общий ритм. Дыхание – это то, что объединяет всех – добрых и злых, богатых и бедных, тех, кто верит в Бога, и тех, кто не верит. Мастер благословляет ученика, отдавая ему свое дыхание. Победитель и побежденный вдыхают один и тот же воздух. Мы начинаем петь, глубоко вздохнув…».

При подготовке публикации использованы интервью, видео- и фотоматериалы с интернет-ресурсов YouTube, «Россия для всех», Радио «Озоди», Last.fm, «VIPzone», а также персонального сайта Далера Назарова.
Граждане Узбекистана, которых власти признают лицами, работающими за границей по найму, смогут рассчитывать на получение пенсий - в случае уплаты ими страховых взносов во внебюджетный Пенсионный фонд при Министерстве финансов республики, следует из постановления №46 правительства Узбекистана от 22 февраля 2016 года.

Согласно положению о порядке уплаты страховых взносов во внебюджетный Пенсионный фонд, лицом, работающим за границей по найму, считается «гражданин Республики Узбекистан, работающий за границей по найму, получивший разрешение на осуществление трудовой деятельности за рубежом от Агентства по вопросам внешней трудовой миграции при Министерстве труда и социальной защиты населения Республики Узбекистан или региональных хозрасчетных Бюро по трудоустройству граждан за рубежом (далее — уполномоченный орган) в установленном законодательством порядке, а также гражданин Республики Узбекистан, работающий в торговых домах, представительствах (в том числе без образования юридического лица), организациях, созданных (открытых) в иностранных государствах государственными органами и другими организациями Республики Узбекистан».

Таким образом, основной массы трудовых мигрантов из Узбекистана правительственное постановление не касается: подавляющее большинство выезжает на заработки без помощи официальных структур. Напомним также, что с 22 февраля указанное в положении Министерство труда и социальной защиты населения Узбекистана преобразовано в Министерство труда.

Те же, на кого рассчитано постановление №46, получили право на государственное пенсионное обеспечение при условии уплаты в Пенсионный фонд страховых взносов за каждый месяц работы в другом государстве. При этом размер пенсии будет зависеть от сумм уплаченных взносов и продолжительности стажа работы. Размер взносов кандидат на государственную пенсию устанавливает самостоятельно, но он должен быть не менее размера одной минимальной заработной платы в месяц, установленной законодательством на дату уплаты. Взносы можно вносить ежемесячно, ежеквартально или единовременно по возвращении в Узбекистан в течение трех месяцев со дня прибытия.

Аналогичные условия предоставляются работникам, получающим доход от работодателя, не являющегося налоговым агентом; индивидуальным предпринимателям и членам их семей; членам дехканского хозяйства. При этом индивидуальный предприниматель и глава дехканского хозяйства уплачивают страховые взносы в Пенсионный фонд в обязательном порядке, остальные – на добровольной основе.

Судя по сайту Агентства по вопросам внешней трудовой миграции при Минтруда, который доступен только на латинизированном узбекском языке, главной задачей этой структуры является взаимодействие с Южной Кореей. В рубрике «Отделы по набору для работы за рубежом» указаны также подрубрики «Россия», «Япония» и «Казахстан», однако при переходе по ссылке в первой - набор букв, в двух остальных – информация, касающаяся опять-таки работы в Южной Корее. По данным отдела статистики Агентства, с 1995 года по ноябрь 2015-го на работу в эту страну было отправлено порядка 40 тысяч граждан Узбекистана. Напомним, что только в России и только по официальным данным в настоящее время находятся около двух миллионов узбекистанцев.
Постановление №54 Кабинета министров Узбекистана, изданное 26 февраля 2016 года, ужесточает правила трудоустройства и учета по месту пребывания приезжих из регионов республики.

Согласно документу, для получения вкладыша об учете по месту пребывания, то есть - временной регистрации, приехавшие в Ташкент или Ташкентскую область граждане Узбекистана должны обратиться в отдел въезда-выезда и регистрации граждан (ОВВиОГ), а не в опорный пункт милиции, как это было раньше. Прежний пакет документов дополнен «копией нотариально удостоверенного договора аренды (найма) жилого помещения либо его части или договора безвозмездного пользования жилым помещением либо его частью». Если на учет встает близкий родственник собственника жилья, договор аренды не требуется, но придется доказывать родство, предъявив другие документы.

Граждане, ищущие временную разовую работу, теперь должны получать соответствующее свидетельство. При подаче в Центр обеспечения временной разовой работой заявления на оформление свидетельства они обязаны иметь временную или постоянную прописку либо учет по месту пребывания, предоставить копию паспорта с предъявлением оригинала, четыре фотокарточки размером 3х4 и заполненную анкету о себе.

Свидетельство на право занятия временной разовой работой выдается в течение двух рабочих дней после предоставления пакета документов на срок не более шести месяцев. Документ можно продлить, заявив об этом за пять дней до истечения его срока действия.

«Норма.Uz» обращает внимание на то, что принятые изменения распространяются только на граждан, занятых на временных разовых работах, и не относятся к работающим на постоянной основе.

Отметим, что такого рода усиление контроля над внутренней миграцией нарушает статью 18 Конституции Узбекистана, которая гласит, что все граждане этой страны имеют одинаковые права и свободы и равны перед законом без различия пола, расы, национальности, языка, религии, социального происхождения, убеждений, личного и общественного положения, то есть - независимо от местожительства и наличия прописки. Согласно статье 12 Международного пакта о гражданских и политических правах, который Узбекистан подписал в 1995 году, «каждому, кто законно находится на территории какого-либо государства, принадлежит, в пределах этой территории, право на свободное передвижение и свобода выбора местожительства». В 2005 году Комитет ООН по правам человека в своих заключительных выводах и рекомендациях по итогам рассмотрения доклада правительства Узбекистана о выполнении обязательств по Международному пакту указывал на необходимость отмены института прописки вообще - «это пережиток советского тоталитарного режима». Аналогичное заключение плюс рекомендация повторно высказывались и в 2010-м, и в 2013 годах, когда узбекская делегация ездила в Комитет ООН по правам человека с очередным докладом, но узбекская сторона, в свою очередь, заявила, что эта рекомендация не вписывается в рамки международных стандартов.
В Таджикистане ужесточено уголовное наказание за незаконные операции с валютой. Депутаты Маджлиси намояндагон Маджлиси Оли (нижней палаты парламента) страны внесли сегодня поправки в статью 286 Уголовного кодекса, согласно которым отныне лица, причастные к незаконному обороту иностранной валюты, будут лишены свободы на срок до девяти лет или наказаны крупным штрафом – до 65 тысяч 680 сомони ($8 тысяч 356 долларов по текущему курсу). А изъятая в ходе незаконных операций валюта будет конфискована, пишет «Азия-плюс». Ранее данная статья предусматривала максимальный срок лишения свободы до 8 лет, а размер штрафа – до 58 тысяч 400 сомони ($7 тысяч 430).

Как отметил в своем выступлении перед депутатами первый замглавы Национального банка Таджикистана (НБТ) Джамолиддин Нуралиев, поправки направлены на защиту интересов населения республики. «Ценообразование на 67 процентов товаров, которые поступают в нашу страну из-за рубежа, зависит от курса национальной валюты Таджикистана к доллару США. В неразберихе, которая произошла в конце прошлого и начале текущего года на рынке обмена валюты Таджикистана наряду с кризисом, виноватыми были и владельцы пунктов обмена валюты, которые в обход установленных правил пускали в оборот до 24 миллионов долларов США», - сказал Нуралиев. По его словам, за последние месяцы менял, уличенных в незаконном обмене валюты, оштрафованы на сумму один млн 650 тысяч сомони, передает «Озоди» (таджикская служба Радио Свобода).

С прошлого года в Таджикистане были предприняты ряд мер по ужесточению валютного регулирования. Так, в апреле 2015 года НБТ запретил деятельность частных пунктов обмена валюты. В течение последующих нескольких месяцев из более чем 1500 «обменников» в республике были закрыты около 800, принадлежавших частным лицам. В начале декабря Нацбанк распорядился закрыть еще и те пункты, которые находятся вне помещений банковских центров обслуживания, отделений и филиалов банков на местах и головных офисов кредитных организаций. Таким образом регулятор планировал стабилизировать скачки курса доллара по отношению к национальной валюте – сомони. В Нацбанке отмечали, что в последнее время отдельные работники обменных пунктов необоснованно завышали курс иностранной валюты. Тогда же и было предложено ужесточить наказание за проведение валютных операций вне банковских структур.

Кроме того, в целях поддержки и укрепления курса нацвалюты НБТ обязал кредитные организации страны с февраля этого года все денежные переводы, поступающие в Таджикистан от физических лиц в российских рублях, выдавать только в сомони по ежедневно устанавливаемому Нацбанком курсу.
http://www.norma.uz/novoe_v_zakonodatelstve/gosslujashchim_opredelili_pravila_etiki
Постановлением Кабинета Министров от 2.03.2016 г. № 62 утверждены Типовые правила этического поведения работников органов государственного управления и органов исполнительной власти на местах.

Документом поручено республиканским органам госуправления и Совету Министров Каракалпакстана, хокимам областей и г. Ташкента.
Глава отделения запрещенной в Таджикистане Партии исламского возрождения (ПИВТ) в Исфаре, 72-летний Абдусаттор Бобоев приговорен к 11 годам тюремного заключения. Суд Исфаринского района Согдийской области республики признал его виновным по двум статьям Уголовного кодекса, в частности, в публичных призывах к осуществлению экстремистской деятельности и организации экстремистского сообщества, передает «Озоди» (таджикская служба Радио Свобода).

Два других активиста ПИВТ в этом регионе – Бобохидо Хайдаров и Анорбой Сафаров – приговорены к лишению свободы на 6 и 7 лет соответственно. Подробности проведенного судебного процесса и материалы дел осужденных неизвестны, поскольку на них наложен гриф секретности. Ранее Верховный суд (ВС) Таджикистана приговорил к девяти годам лишения свободы по аналогичным обвинениям Хасана Рахимова – главу ячейки партии в Фархорском районе.

В настоящее время в Верховном суде страны за закрытыми дверями продолжается рассмотрение уголовных дел в отношении членов руководящего состава ПИВТ. Арестованным руководителям ПИВТ инкриминируется террористическая деятельность, организация преступного сообщества, попытка захвата власти, призывы к насильственному изменению конституционного строя и другие преступления. Их дела также засекречены.

Как сообщила в интервью Deutsche Welle руководитель ассоциации «Права человека в Центральной Азии» Надежда Атаева, по данным ее организации, заключенные находятся «в болезненном состоянии, в жуткой депрессии и в ощущении абсолютной безысходности. Это состояние говорит о том, что, скорее всего, им ясно - судебный вердикт будет очень жестким. Мы наблюдаем не суд, а судилище, поскольку в нем не соблюдается равенство сторон обвинения и защиты».

Напомним, в течение последних 16 лет ПИВТ была единственной официально действующей партией религиозного толка на постсоветском пространстве. В середине сентября 2015 года власти Таджикистана обвинили ее руководство в причастности к попытке военного мятежа бывшего замминистра обороны страны Абдухалима Назарзода. Были арестованы 13 членов руководящего состава ПИВТ – заместители председателя партии Саидумар Хусайни и Махмадали Хайит, а также Абдукаххор Давлат, Рахматулло Раджаб, Зубайдулло Розик, Мухаммадали Файзмухаммад, Хикматулло Сайфуллозода, Киёмиддин Авазов, Зарафо Рахмони, Махмадшариф Набиев, Абдусамад Гайратов, Саттор Каримов и Вохидхон Косидинов. Партия была объявлена террористической организацией.

Лидер ПИВТ Мухиддин Кабири, который эмигрировал из Таджикистана еще в марте 2015 года, опасаясь уголовного преследования, отвергает все обвинения против своей партии, считая, что сентябрьский мятеж был поводом для того, чтобы запретить деятельность ПИВТ. По данным международных правозащитных организаций, в последние месяцы в Таджикистане были задержаны около 200 членов и сторонников исламской партии. Они и их родственники подвергаются жесткому давлению со стороны властей республики.

Tags

Реклама




Powered by LiveJournal.com
Designed by Lilia Ahner